六元 ，即 六气 。以其为 三阴 、 三阳 之本元，故名。《 素问 .天元纪大论》：“ 厥阴 之上，风气主之；少阴之上，热气主之； 太阴 之上， 湿气 主之；少阴之上， 相火 主之； 阳明 之上， 燥气 主之；太阳之上， 寒气 主之。所谓本也，是谓六元。”参见六气条。
阴阳学说术语。指阴和阳能够相互促进生长。阴阳互根，相互依存，阴气的存在与滋长，离不开阳气的温煦与气化，以此说明自然界万物的生发。《素问·天元纪大论》：“天以阳生阴长。”参见阳生于阴、阴生于阳条。
周纪 ， 五运 六气 ，天干在上， 地支 在下，二者相合，三十年为一纪，六十年为一周。《 素问 .天元纪大论》：“上下 周经 ，其有数乎？……五六相合，而七百气，为一纪，凡三十岁；千四百气，凡六十岁，而为一周。”
五运六气，天干在上，地支在下，二者相合，三十年为一纪，六十年为一周。《素问·天元纪大论》：“上下周经，其有数乎？……五六相合，而七百二十气，为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁，而为一周。”
阳生阴长 ， 阴阳学说 术语。指阴和阳能够相互促进生长。 阴阳互根 ，相互依存， 阴气 的存在与滋长，离不开 阳气 的温煦与 气化 ，以此说明自然界万物的生发。《 素问 .天元纪大论》：“天以阳生阴长。”参见 阳生于阴 、 阴生于阳 条。
对小春桃艳， 曲 室炉红，乍寒天气。七叶蓂开，应金章通贵。梦草银钩，灿花珠唾，是素来风味。满腹经纶，回天 议论 ，昆台仙裔。 秘殿升华，紫枢勋旧，退步真祠，简心端扆。迎日天元，听正衙宣制。尽洗中原，遍为霖雨，宴后堂歌吹。柏子千秋，丹砂九转，今宵长醉。
①圆环。《灵枢·动输》：“营卫之行也，上下相贯，如环之无端。” ②循环。《素问·天元纪大论》：“故六朞而环会。”王冰注：“故六年而环会，所谓周而复始也。” ③围绕。《灵枢·经脉》：“还出挟口环唇，下交承浆。” ④指一昼夜。参见环死条。
王叔和曰∶有妇人将一女子，年十五来诊，言十四时， 经水 自下，今经反断，何也？师曰∶若是妇人亲女，必夫人年十四时，亦以经水下，所以断，此为避年，后当自下。此真气犹怯，禀赋素弱而然也。宜固天元真气，使水升火降，则五脏自和，而经脉自通矣。
...经于心尾角轸四宿之上，下临甲己之方，此甲己之所以为土运也。苍天之木气，经于危室柳鬼四宿之上，下临丁壬之方，此丁壬之所以为木运也。素天之金气，经于亢氐昴毕四宿之上，下临乙庚之方，此乙庚之所以为金运也。元天之 水气 ，经于张翼娄胃四宿之上，下临丙辛之方，此丙辛之所以为水运也。是知五运之化，莫不有所由从，盖已肇于开辟之初矣。详《太史天元册文》，及《天元纪大论》中。
...天之土气，经于心尾角轸四宿之上，下临甲己之方，此甲己之所以为土运也。苍天之木气，经于危室柳鬼四宿之上，下临丁壬之方，此丁壬之所以为木运也。素天之金气，经于亢氐昴毕四宿之上，下临乙庚之方，此乙庚之所以为金运也。玄天之 水气 ，经于张翼娄胃四宿之上，下临丙辛之方，此丙辛之所以为水运也。是知五运之化，莫不有所由从，盖已肇于开辟之初矣。详太始天元册文及天元纪大论中。
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