张子和曰∶妇人带下，《圣惠方》与巢氏二家之说皆非也。夫治病，当先识经络。人身大经有十二，奇经有八脉。十二经与八脉，通身往来，经络共二十道，上下流走环周，昼夜不息。然此十二经上下周流者，止十九道耳。唯带脉起少腹季胁之端，乃章门穴也。环周一身，络腰而过，如束带之于身。《 难经 》云，带之为病，溶溶如坐水中。冲任者，是经脉之海也，循腹胁，夹脐旁，传流于气冲，属于带...
...外证可断的。瘀血为病外证，如妇人经停，午后发烧， 咳嗽 食减。男子肌肉 消瘦 ，咳嗽食减，午后发烧，天明汗多。小儿尿如米疳，午后 潮热 ，腹大经青，面色黄青。 小儿夜啼 ，大 人发 热一阵，或 心慌 ，或 干呕 ，或无故生气，或五更作泻。或吐泻日久，并不危殆。男子日久 遗精 ，妇人日久 白带 。皆因膈上停有瘀血而成的病。膈上停有瘀血，升降不能全通，故病以上诸...
...外证可断的。瘀血为病外证，如妇人经停，午后发烧， 咳嗽 食减。男子肌肉 消瘦 ，咳嗽食减，午后发烧，天明汗多。小儿尿如米疳，午后 潮热 ，腹大经青，面色黄青。 小儿夜啼 ，大 人发 热一阵，或 心慌 ，或 干呕 ，或无故生气，或五更作泻。或吐泻日久，并不危殆。男子日久 遗精 ，妇人日久 白带 。皆因膈上停有瘀血而成的病。膈上停有瘀血，升降不能全通，故病以上诸...
...外证可断的。瘀血为病外证，如妇人经停，午后发烧， 咳嗽 食减。男子肌肉 消瘦 ，咳嗽食减，午后发烧，天明汗多。小儿尿如米疳，午后 潮热 ，腹大经青，面色黄青。 小儿夜啼 ，大 人发 热一阵，或 心慌 ，或 干呕 ，或无故生气，或五更作泻。或吐泻日久，并不危殆。男子日久 遗精 ，妇人日久 白带 。皆因膈上停有瘀血而成的病。膈上停有瘀血，升降不能全通，故病以上诸...
...后用法取之，而气自下矣。） 六经调者，谓之不病，虽病，谓自已也。 （经脉调者，虽病亦微，故必自已。） 一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。 （一经之脉本相流贯，而横络盛加于大经，则经有不通者矣。视而泻之，其经则调，亦所谓解结也。） 上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛令热，下合乃止，此所谓推而上之者也。 ...
...后用法取之，而气自下矣。） 六经调者，谓之不病，虽病，谓自已也。 （经脉调者，虽病亦微，故必自已。） 一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。 （一经之脉本相流贯，而横络盛加于大经，则经有不通者矣。视而泻之，其经则调，亦所谓解结也。） 上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛令热，下合乃止，此所谓推而上之者也。 ...
...后用法取之，而气自下矣。） 六经调者，谓之不病，虽病，谓自已也。 （经脉调者，虽病亦微，故必自已。） 一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。 （一经之脉本相流贯，而横络盛加于大经，则经有不通者矣。视而泻之，其经则调，亦所谓解结也。） 上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛令热，下合乃止，此所谓推而上之者也。 ...
...知，然后用法取之，而气自下矣。）六经调者，谓之不病，虽病，谓自已也。（经脉调者，虽病亦微，故必自已。）一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。（一经之脉本相流贯，而横络盛加于大经，则经有不通者矣。视而泻之，其经则调，亦所谓解结也。）上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛令热，下合乃止，此所谓推而上之者也。（上寒...
...奉为章典？若谓自明人以前，皆称古方，则其方不下数百万。夫常用之药不过数百品，而为方数百万，随拈几味皆已成方，何必定云某方也。嗟嗟，古之方何其严，今之方何其易，其间亦有奇巧之法，用药之妙，未必不能补古人之所未及，可备参考者。然其大经大法，则万不能及，其中更有违经背法之方，反足贻害。安得有学之士，为之择而存之，集其大成，删其无当，实千古之盛举，余盖有志而未遑矣。
...、诸腧、分肉皆满，邪气充塞也。骨居，形肉脱，骨独居也。呕多沃沫，胃败而气逆也。气下泄，脾败而气陷也，是以不治。 筋癫疾者，身卷孪，急大，刺项大经之大杼脉。呕多沃沫，气下泄，不治。 身卷挛，筋缩急也。急大，脉弦浮也。项大经之大杼脉，足太阳穴也。 脉癫疾者，暴仆，四肢之脉皆胀而纵，脉满，尽刺之出血，不满，灸之挟项太阳，灸带脉，于腰相去三寸，诸分肉本腧。呕多沃沫，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。