儿科著作。又名《医林枕秘保赤存真》、《幼科心法保赤存真》。十卷。清·余含棻撰于1834年。本书就儿科疾病的证治理论与方药作了较全面的介绍。特别对于 儿科学 中的一些理论问题，如小儿体质的属性及治法， 惊风 病的名称以及麻痘病的治法等，均作了系统而深入的论述，并提出了个人的见解，有一定的参考价值。现存清刻本。
①丰真州：作者的朋友，曾任真州（治所在今江苏仪征）知州，生平不详。 ②金罍：泛指华美的酒盏。 ③东山丘壑梦：典出《晋书·谢安传》。晋文帝时，谢安被召为著作佐郎等职，他以病辞，隐居会稽东山，与 王羲之 等人游山玩水，吟诗作文，被称为“放情丘壑”、“无处世意”。后出任宰相，颇有政绩。 ④看金印，大如斗：《世说新语·尤悔》，东晋大将军王敦举兵叛乱，周曰：“今年杀诸...
...不免虚无寂灭耳。 呜呼！虚无格何如物，寂灭作恁么事，徒劝人安于无用，与土木相偶而已，虽寿且慧，于世何补。今之僧、道，胸无墨香，口尚乳臭，袭以真人之封，建以上人之院，彼无父无君，鼠雀班辈，高堂端坐，侍从满前，公然一真人、上人耳，无论愚民互相瞻仰，即大知大勇，常以不得谒后尘为恨，是亦固结而不可解者也。近有一种勿药诀云∶不拘内外甚症，只病患对面嘿坐，术者代为运气，...
景岳子曰∶痘之与疹原非一种。虽痘之变态多证，而疹之收敛稍易。然疹之甚者，其势凶危亦不减于痘。最为可畏盖疹毒痘毒本无异也。第古人重痘而忽疹，多不详及，使后人无所宗法，余实怅之。自得罗田万氏之刻，见其理透法精，鄙念斯慰。今悉从其训，备述于此，虽其中稍有裁订，亦不过正其疑似，详其未详耳。使此后患疹者幸获迷津之指南，亦以见万氏之功为不少矣。
...，男性性欲对于他们不仅意味着生殖和快乐，更重要的是它代表着男性势能，是男人之所以被称为男人的印证。患有ED，往往被看作是无能的表现，至少不是真男人，即便他的妻子不因此弃他而去，他的自尊心肯定受到伤害并由此产生一连串的贬低自我的联想。这种沿袭久远的心理惯性，构成了坚固的男人价值观，构成了他们的自卑和羞怯感，也成了他们主动寻医的主要障碍。有ED真的就不是真男人了...
《贺新郎·寄丰真州》是作者寄赠给友人丰真州的一首词，意在勉励老友为国立功。上片从回忆二人共饮的情景入词，然后以一“叹”字领起，描绘别后情景。自己功名未就，光阴飞逝，只不过在江湖上来来往往，想起不仅收复中原无望，而且现在仅有的半壁江山还不断受到金兵的威胁，自己便痛心疾首，“两眉长皱”。再念及沦陷区的人民，还在翘首企盼收复，心中更加痛苦。望着浩渺的天空，不尽的落...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。