...径斜。卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。”可见诗人晚年是非常爱劳动的。一些脑力劳动者经常抱怨没有时间锻炼，其实是没有利用好时间。锻炼应该是因地制宜、因时制宜，如步行、骑车上班等，工作中花10分钟转转头、扭扭腰，在家一边听音乐一边做家务，均是锻炼。晚饭后外出散步，也可以站着看电视，一边看一边活动腿脚。 勤于动脑 诗人陆游还曾写道：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩...
...刺宜浅，在营者刺宜深；病在气分，游走不定，常用上病下取、下病上取、左病右取、右病左取之法；病在血分，沉着不移，每随其病之所在而取穴。 (四)因时制宜，不拘一格： “诊病不察传变，最易陷于被动。”病变无穷，治法亦无穷，深知随机应变之理，乃可防之于未传之前，治之于已传之后。所以要视疾病之演变，而因时制宜，不可执一不化。临诊治病，不拘一法，方能运用自如，得心应手。
...次日传一经而至六经者，亦有递次传至一二经而终止者，有始终数十日不离其一经，并不传变者，有起首并不在于太阳，而直病阳明少阳或三阴者。传遍既殊，病状亦异。吾人治病，只可见其发见某经之症，而以为某经之治，万不可因其日数之多寡，以为治阴治阳之歧异。若徒拘于日数，则五六日之病，犹在太阳者，岂可为少阴厥阴之治乎？故治病之法，只宜采用权变，因时制宜，又常用不易一语颇会解。
...次日传一经而至六经者，亦有递次传至一二经而终止者，有始终数十日不离其一经，并不传变者，有起首并不在于太阳，而直病阳明少阳或三阴者。传遍既殊，病状亦异。吾人治病，只可见其发见某经之症，而以为某经之治，万不可因其日数之多寡，以为治阴治阳之歧异。若徒拘于日数，则五六日之病，犹在太阳者，岂可为少阴厥阴之治乎？故治病之法，只宜采用权变，因时制宜，又常用不易一语颇会解。
...次日传一经而至六经者，亦有递次传至一二经而终止者，有始终数十日不离其一经，并不传变者，有起首并不在于太阳，而直病阳明少阳或三阴者。传遍既殊，病状亦异。吾人治病，只可见其发见某经之症，而以为某经之治，万不可因其日数之多寡，以为治阴治阳之歧异。若徒拘于日数，则五六日之病，犹在太阳者，岂可为少阴厥阴之治乎？故治病之法，只宜采用权变，因时制宜，又常用不易一语颇会解。
...：“人以天地之气生，四时之法成。”中医养生学吸收这一思想形成了人与自然和谐的观念，即“天人一体”、“天人相应”。受这种思想影响，养生主张因地制宜、因时制宜，顺应自然的地理、气候特点而施养。历代养生家尚主张要将养生活动融入自然，利用自然风光和地理环境的便利条件开展养生，诚如三国·魏·曹丕在《 芙蓉 池作》中谓：“遨游快心意，保己终百年。”在现代 紧张 的工作生...
...、 早产 的发生率较正常妇女明显增多，新生儿体重不足也较多，甚至有资料说畸形儿的发生率也较高。从优生角度而言，以不生为宜。但从感情上却又有“因时制宜”的选择。的确，并非所有患肾炎的妇女生育都会发生上述不幸，多数妇女还是能够顺利分娩出健康的下一代的。有肾炎的母体对胎儿影响的程度与肾炎病情密切相关，病情重者对胎儿的影响大。病情轻者，则影响较小。 第三，对肾炎的遗...
...》讲述中医治病的道理：“谨察阴阳所在而调之，以平为期……疏其血气，令其调达，而致和平。”可以说，膏方完全能实践中医治病的真谛，辨证论治，因人制宜，因时制宜，调和血气，平衡阴阳，祛病保健。名医叶熙春说：临床应用膏方，非单纯于补益，对虚实夹杂，病后失调，或痼疾顽症，如劳损、 痰饮 、咯血、胃脘痛、 遗精 、滑精、 痿证 、 痹证 、关格、疮毒，以及 月经不调 、...
...参与，确实是一件十分艰巨和困难的事情，如何有效地全面推进落实GAP规范呢？要全面贯彻胡锦涛总书记提出的“树立和落实可持续的科学发展观”，因地制宜、因时制宜，大力弘扬求真务实的精神，落实求真务实的工作态度，及时准确地发现问题，完善纠正错误的机制，提高农民的技术水准，找出解决实际问题的突破口，所以，必须重视以下三方面的问题： 1.政府要加强宏观调控，明确管理主体...
...枣 粥，就非常适宜。 又如 人参 是大补之品，但如果正患伤风 感冒 ，误用了 人参 ，不但不能发挥人参的强壮作用，反而会延误感冒的治疗。 要因时制宜 在冬令逢大寒之时，温补的食品如 羊肉 、 黄鳝 就比较适宜。而在春夏之交，气温日益升高，就不宜多吃热性的补品，建议准备 鸭肉 、 海参 、 百合 、白 木耳 等凉性补品，既滋补又祛暑。 人参有兴奋大脑、活跃思维...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。