望闻问切论_《笔花医镜》在线阅读_【中医宝典】

望者看形色也.闻者听声音也.问者访病情也.切者诊六脉也.四事本不可缺一.而唯望与问为最要.何也.盖闻声一道.不过审其音之低高.以定虚实.嗽之闷爽.以定升降.其他则无可闻者.切脉一道.不过辨其浮沉以定表里.迟数以定寒热.强弱以定虚实.其他则胸中了了.指下难明.且时大时小.忽浮忽沉.六脉亦难定准.故医家谓据脉定症.是欺人之论也.惟细问情由.则先知病之来历.细问近...

http://zhongyibaodian.com/bihuayijing/840-7-3.html

望闻问切论_《笔花医镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

望者看形色也.闻者听声音也.问者访病情也.切者诊六脉也.四事本不可缺一.而唯望与问为最要.何也.盖闻声一道.不过审其音之低高.以定虚实.嗽之闷爽.以定升降.其他则无可闻者.切脉一道.不过辨其浮沉以定表里.迟数以定寒热.强弱以定虚实.其他则胸中了了.指下难明.且时大时小.忽浮忽沉.六脉亦难定准.故医家谓据脉定症.是欺人之论也.惟细问情由.则先知病之来历.细问近...

http://qihuangzhishu.com/840/8.htm

望闻问切论_《笔花医镜》_【中医宝典大全】

望者看形色也.闻者听声音也.问者访病情也.切者诊六脉也.四事本不可缺一.而唯望与问为最要.何也.盖闻声一道.不过审其音之低高.以定虚实.嗽之闷爽.以定升降.其他则无可闻者.切脉一道.不过辨其浮沉以定表里.迟数以定寒热.强弱以定虚实.其他则胸中了了.指下难明.且时大时小.忽浮忽沉.六脉亦难定准.故医家谓据脉定症.是欺人之论也.惟细问情由.则先知病之来历.细问近...

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肩背痛《秘传证治要诀及类方》_【中医宝典】

...套丸。更于 呕吐 门。停饮证选药。 有肾气不循故道。气逆。挟背而上。致肩背作痛。宜和气饮。每服加炒 茴香 半钱炒水椒十粒。 有本体虚。及病后心膈间痛。或牵引乳胁。或走注肩背。此乃元气上逆。当引使归元。不可复下疏刷之剂。愈刷愈痛。发汗太多。人患此者众。惟宜温补。拘于气无补法之说。误矣。 经云、汗者心之液。又曰、阳受气于胸中。汗过多则心液耗。阳气不足。故致疼也。

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肩背痛_《秘传证治要诀及类方》在线阅读_【中医宝典】

...套丸。更于 呕吐 门。停饮证选药。 有肾气不循故道。气逆。挟背而上。致肩背作痛。宜和气饮。每服加炒 茴香 半钱炒水椒十粒。 有本体虚。及病后心膈间痛。或牵引乳胁。或走注肩背。此乃元气上逆。当引使归元。不可复下疏刷之剂。愈刷愈痛。发汗太多。人患此者众。惟宜温补。拘于气无补法之说。误矣。 经云、汗者心之液。又曰、阳受气于胸中。汗过多则心液耗。阳气不足。故致疼也。

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肩背痛_《秘传证治要诀及类方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...套丸。更于 呕吐 门。停饮证选药。 有肾气不循故道。气逆。挟背而上。致肩背作痛。宜和气饮。每服加炒 茴香 半钱炒水椒十粒。 有本体虚。及病后心膈间痛。或牵引乳胁。或走注肩背。此乃元气上逆。当引使归元。不可复下疏刷之剂。愈刷愈痛。发汗太多。人患此者众。惟宜温补。拘于气无补法之说。误矣。 经云、汗者心之液。又曰、阳受气于胸中。汗过多则心液耗。阳气不足。故致疼也。

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小柴胡加常山汤_《时方歌括》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... 柴胡汤 加 常山 三钱.生用不炒.(如服后欲吐者.即以手指探吐.痰吐尽则愈.) 陈修园曰. 常山 一味.时医谓为堵截之品.误信李士材薛立斋之说.不敢用之.而不知是从阴透阳.逐邪外出之妙品.仲景用其苗.(名 蜀漆 .)后世用其根.实先民之矩 .即云涌吐.而正取其吐.去积疟.则疟止.○宣可决壅(以君召臣曰宣.宣者涌吐之剂也.又郁而不散为壅.必宣以散之.如 生姜...

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肩背痛_《秘传证治要诀及类方》_【中医宝典大全】

...套丸。更于 呕吐 门。停饮证选药。 有肾气不循故道。气逆。挟背而上。致肩背作痛。宜和气饮。每服加炒 茴香 半钱炒水椒十粒。 有本体虚。及病后心膈间痛。或牵引乳胁。或走注肩背。此乃元气上逆。当引使归元。不可复下疏刷之剂。愈刷愈痛。发汗太多。人患此者众。惟宜温补。拘于气无补法之说。误矣。 经云、汗者心之液。又曰、阳受气于胸中。汗过多则心液耗。阳气不足。故致疼也。

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牢_《痰火点雪》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...入皮肤辨息难,又以牢为死脉,皆孟浪谬误。李氏曰∶弦长实大脉牢坚,牢位长居沉伏间, 革脉 芤弦自牢起,革虚牢实要详看。 【主病】寒则牢坚里有余,腹心寒痛木乘脾, 疝气 瘕何愁也,失血阴虚却忌之。又曰∶寒实之病,木实则为痛。扁鹊云∶软为虚,牢为实,失血者,脉宜沉细,反浮大而牢者死。虚病见 实脉 死。《脉诀》言骨间疼痛,气居于表。池氏以为肾传于脾,皆谬妄不经之说

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七诊

...独大者病,独疾者病,独迟者病,独热者病,独寒者病,独 陷下 者病”;“七诊虽见,九候皆从者不死”。 一候 之中见七脉之一者,均为 病脉 。 ② 切脉 七法。见《 脉经 》。即静心以 存神 ;忘外以涤虑;均 呼吸 以定中气;轻按于 皮肤 之间以探其腑脉;稍重按于 肌肉 之间,以探其 胃气 ;再重按于骨上,以探其 脏脉 ;上寻 鱼际 ,下寻 尺泽 ,以求其终始。

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