王怀隐_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,初任尚药奉御,后迁翰林医官使,并尝治愈吴越王之子钱惟浚之疾,深受赏识。时太宗留心医药,尝以所藏之方千首出示,并命翰林医官院搜集各种方剂达万余首,由王怀隐会同副使王佑、郑奇并医官陈昭遇等人共同整理编次,以病归方,每类之下,以《 诸病源候论 》冠之,次列方剂,得一百卷,于淳化年间刊成,太宗亲为之序,是为《太平圣惠方》,其中资料甚多,有些系古医籍佚文,甚可珍贵。

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王怀隐

...翰林医官使,并尝治愈吴越王之子钱惟浚之疾,深受赏识。时太宗留心医药,尝以所藏之方千首出示,并命翰林医官院搜集各种 方剂 达万余首,由王怀隐会同副使 王佑 、 郑奇 并医官 陈昭遇 等人共同整理编次,以病归方,每类之下,以《 诸病源候论 》冠之,次列方剂,得一百卷,于淳化年间刊成,太宗亲为之序,是为《 太平圣惠方 》,其中资料甚多,有些系古医籍佚文,甚可珍贵。

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势·管子

...得度。知静之修,居而自利;知作之从,每动有功。故曰,无为者帝,其此之谓矣。 逆节萌生,天地未形,先为之政,其事乃不成,缪受其刑。天因人,圣人因天。天时不作勿为客,人事不起勿为始。慕和其众,以修天地之从。人先生之,天地刑之,圣人成之,则与天同极。正静不争,动作不贰,素质不留,与地同极。未得天极,则隐于德;已得天极,则致其力。既成其功,顺守其从,人不能代。 成功...

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第02部 卷一百九十二_《全唐文》

...河出图而洛出书,圣人悟兴亡之兆。非天下之至明,其孰能与於此? 极天蟠地之礼,周旋揖让之规。百神於是会昌,二仪以之同节。非礼无以别父子兄弟亲疏之序,非礼无以辨君臣上下长幼之位。本之於元气,徵之於太古。德足以法於九围,道足以周於八极。服先王之制度,黜红紫而无施;敛上帝之明威,感风雷而有变。非天下之至恭,其孰能与於此? 五行四气十二月,还相为本;五声六律十二管,还...

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医易_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...曰∶雷以动之,风以散之,雨以润之,日以 之,艮以止之,兑以说之,干以君之,坤以藏之。 伏羲六十四卦圆图 (图) 此图内为下卦,外为上卦。内卦之序,照前干一兑二之数以定八卦方位,外卦之序,亦照前一二等数,挨次而加于内卦之上,遂成六十四卦,混然之妙,出自天成,固非可以造作为之者。 伏羲六十四卦方图 (图) 文王八卦次序图 (图) 文王八卦方位图 (图) 易传曰∶...

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医易_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...曰∶雷以动之,风以散之,雨以润之,日以 之,艮以止之,兑以说之,干以君之,坤以藏之。 伏羲六十四卦圆图 (图) 此图内为下卦,外为上卦。内卦之序,照前干一兑二之数以定八卦方位,外卦之序,亦照前一二等数,挨次而加于内卦之上,遂成六十四卦,混然之妙,出自天成,固非可以造作为之者。 伏羲六十四卦方图 (图) 文王八卦次序图 (图) 文王八卦方位图 (图) 易传曰∶...

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医易_《类经图翼》_【中医宝典大全】

...曰∶雷以动之,风以散之,雨以润之,日以 之,艮以止之,兑以说之,干以君之,坤以藏之。 伏羲六十四卦圆图 (图) 此图内为下卦,外为上卦。内卦之序,照前干一兑二之数以定八卦方位,外卦之序,亦照前一二等数,挨次而加于内卦之上,遂成六十四卦,混然之妙,出自天成,固非可以造作为之者。 伏羲六十四卦方图 (图) 文王八卦次序图 (图) 文王八卦方位图 (图) 易传曰∶...

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卷六十_《全后汉文》

...号』。或云变常以致灾,或改旧以除异,何也?又阳嘉初建,复欲改元,据何经典?其以实对。」ダ对曰: 方春东作,布德之元,阳气开发,养导万物。王者因天视听,奉顺时气,宜务崇温柔,导其行令。而今立春之後,考事不息,秋冬之政也行乎春夏。故白虹春见,掩蔽日曜。凡邪气乘阳,则虹在日,斯皆臣下执事刻急所致,殆非朝廷优宽之本。此其变常之咎也。又今选举皆归三司,非有周召之才,...

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《秦彭》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

...攀车,啼号填道。 2、秦彭:秦彭迁山阳太守,时山阳新遭地动后,饥旱谷贵,米石七八万,百姓穷困。彭下车经营劳来,为民四诫,以定父母夫妻兄弟长幼之序,择民能率众者,以为乡三老,选乡三老为县三老,令与长吏参职,崇儒雅,贵庠序,上德化,春秋飨射,升降揖让,务礼示民,吏民畏爱,不敢欺犯。 3、秦彭:秦彭,字伯平,为山阳太守。郡人江伯欲嫁寡姊,姊不嫁,乃引镰自割。 4、...

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《秦彭》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

...攀车,啼号填道。 2、秦彭:秦彭迁山阳太守,时山阳新遭地动后,饥旱谷贵,米石七八万,百姓穷困。彭下车经营劳来,为民四诫,以定父母夫妻兄弟长幼之序,择民能率众者,以为乡三老,选乡三老为县三老,令与长吏参职,崇儒雅,贵庠序,上德化,春秋飨射,升降揖让,务礼示民,吏民畏爱,不敢欺犯。 3、秦彭:秦彭,字伯平,为山阳太守。郡人江伯欲嫁寡姊,姊不嫁,乃引镰自割。 4、...

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