包括听声音和嗅气味两方面，前者凭听觉了解病人的语言、呼吸、咳嗽等声音；后者凭嗅觉分辨病人病体散发的及其排泄物的气味。作为四诊中的一个方面。
整体 望诊 是通过观察全身的神、色、形、态变化来了解 疾病 情况。 （－） 望神 望神就是观察人体 生命活动 的外在表现，即观察人的精神状态和机能状态。 神是生命活动的总称，其概念有广义和狭义之分：广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命；狭义的神，乃指人的精神活动，可以说神就是精神。望神应包括这两方面的内容。 神是以 精气 为物质基础的一...
望诊内容之一。察目的神气，有助于了解内脏精气的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，视物不清。如《素问，脉要精微论》：「夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。」察目亦当注意其色泽的变化。参见“五色主病”条。
望，闻，问，切，神，圣，工，巧便流传下来。这样把切诊摆至最后，即四诊之末，但是并不等于说，切诊不重要。如上所述，四诊是中医诊断学的核心，是一个整体。 《灵枢·邪气脏腑病形》篇说：“见其色，知其病，命日明；按其脉，如其病，命日神；问其病，知其处，命日工。”《难经·六十一难说》说：“经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”从此，望，...
四诊之一。在病者主诉病情的同时，对病者或其陪诊者有目的地询问患者病痛所在、发病的时间、原因、经过、既往治疗、既往病史、生活习惯，欣食爱好，以及家庭、生活经历等兴疾病的有关倩况，是全面了解病情和病史的重要方法。在询问病情方面，以“十问”为重点。
四诊之一。分脉诊及触诊两部份，这是运用指揣的触觉，在病者一定的部位进行触摸按压的检查方法。脉诊常取病人腕关节后的桡动脉搏动处。参见“脉诊”各条。“触诊”是对病人的皮肤、胸腹及病痛的部位进行触摸按压，从而测知局部冷热、软硬·压痛、色块或其他异常的变化。
属望诊的内容，即根据患者面部出现青、黄、赤、白、黑等色泽的变化而进行诊断辨证的方法。参见“五色主病”、“正色”、“病色”各条。
即神呆丧失。神是生命活动现象的总称。当生命机能严重障鷐，五筋精气衰败时，出现目睛昏暗、形羸色败，暴泻不止、喘息异常；或周身大肉已脱，或两手循衣摸床，或卒倒而眼闭口开，手撤尿遗等，均称为失神，有“失神者亡”（《素问·移精变气论》）的说法。此外，望诊中的“真脏色”，脉诊中的“真脏脉”，亦是失神的表现。故不应把失神局限地理解为精神症状。
...岳全书》：「一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九因脉色察阴阳，十从气味章神见，....」（后两句已包括了切诊、望诊和闻诊的内容）；陈修园《医学实在易》：「一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因，再兼服药参机变，妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验。」两者内容大致相...
面色苍白 而浊的形象为：面色苍白而浊，夭然不泽，多处 黑斑 ，准头明润，舌淡红，有红点，苔薄白滑润，中部灰黑。 关键词：面色苍白而浊。 面色苍白而浊的形象为：面色苍白而浊，夭然不泽，多处黑斑，准头明润，舌淡红，有红点，苔薄白滑润，中部灰黑。 主病：寒证；虚证；夺气；脱血。 病例： 崩漏 。脾肾阳衰，气血不足（席汉氏病）
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