...祥祭之时，主人除服之节。○“於夕为期”者，谓於祥祭前夕，豫告明日祥祭之期。○“朝服”者，於此为期之时，主人著朝服，谓缁衣素裳，其冠则缟冠也。○“祥因其故服”者，谓明旦祥之时，主人因著其前夕故朝服也。○注“为期”至“常也”。○正义曰：“始即吉...
...。及下车即封于宋，以其终为殷后，故《乐记》云“投殷之后”，尔时未为殷之后也。微子初封于宋，不知何爵，此时因旧宋命之为公，令为汤后，使祀汤耳，不继纣也。 微子之命称其本爵以名篇。 [疏]“微子之命”○正义曰：令写命书之辞以为此篇，《君陈》、《...
...陆曰：“郑云：‘《投壶》者，主人与客燕饮，讲论才艺之礼也。《别录》属《吉礼》，亦实《曲礼》之正篇也。’皇云：‘与射为类，宜属嘉礼。’或云‘宜属旁若无人礼也’。” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《投壶》者，以其记主人与客燕饮，讲论才艺...
...惟戊午，王次于河朔。次，止也。戊午渡河而誓，既誓而止于河之北。 [疏]传“次止”至“之北”○正义曰：“次”是止舍之名，《谷梁传》亦云：“次，止也。”序云“一月戊午，师渡孟津”，则师以戊午日渡也。此戊午日次于河朔，则是师渡之日次止也。上篇是...
...。 冬，十月，雨雪。无传。今八月也，书时失。○雨，于付反。 祭公来，遂逆王后于纪。祭公，诸侯为天子三公者。王使鲁主昏，故祭公来，受命而迎也。天子无外，故因称王后。卿不书，举重略轻。○祭，侧界反。 [疏]注“祭公”至“略轻”。○正义曰：隐元年...
... [疏]“子曰”至“不行”。○正义曰：此一节明爱敬之道。皇氏云：“因上答子贡之问，别爱敬，语更端，故别言‘子曰’。自此以下，皆展转相因，广明其事。”今谓记者杂录以事类相接为次，非本相因之辞也。○“立爱自亲始”者，言人君欲立爱於天下，从亲为始...
...“醵与”。○正义曰：此一节论三代尸不同。○“周坐尸”者，此言有周之所因於殷也，殷人坐尸，周因坐之也。○“诏侑武方”者，亦因殷也。诏，告也。侑，劝也。方，常也。子事父母，就养无方，故在宗庙之中，礼主於孝，凡预助祭者，皆得告尸威仪，劝尸饮食，...
...’，六年春因书‘寔来’也。传以其不分明，故起见齐燕平之月以正之也。” 三月，公如楚。 叔孙婼如齐莅盟。无传。公将远适楚，故叔孙如齐寻旧好。○婼，敕略反，徐又音释。好，呼报反。 [疏]注“公将”至“旧好”。○正义曰：鲁与齐邻，公远适楚，虑其或...
...古禾反。子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师，豹，叔孙侨如弟也。侨如于是遂作乱，豹因奔齐。 [疏]注“豹叔”至“奔齐”。○正义曰：此时七月也，至十月而侨如奔齐。昭四年传称穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉。后生竖牛。适齐，娶于国氏，生孟丙、...
...、角、徵、羽之声，和合成文不乱也。而云五色，因五行之色，别广以明义也。”○“八风从律而不奸”者，八风，八方之风也。律，谓十二月之律也。乐音象八风，其乐得其度，故八风十二月律应八节而至，不为奸慝也。八风者，《白虎通》云：“距冬至四十五日，条风...
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