...气为主。已发,以攻邪为主。有外感邪盛。 补 气虚短气,用 人参 、蜜炙 黄柏 、 麦门冬 、地骨、 阿胶 、 桑白皮 。 降痰 有痰亦短气而喘。 导痰汤 方∶ 半夏 、 南星 、 陈皮 、 枳实 、 茯苓 、 甘草 。 滋阴 阴虚,自小腹下火起而上者, 地黄丸 。年高痰喘不定者,必用此,仍茯菟与 地黄 等分。 疏利风痰 《妇人大全良方》 千缗汤 方∶ 半夏 ...
经云∶诸病喘满,皆属于热。盖寒则息微而气缓,热则息粗而 气急 也。由是观之,喘之属火无疑矣。然而外感寒邪,以及脾肾虚寒,皆能令喘,未便概以火断也。假如风寒外客而喘者,散之;直中于寒而喘者,温之;热邪传里,便闭而喘者,攻之;暑热伤气而喘者,清而补之;湿痰壅遏而喘者,消之;燥火入肺而喘者,润之。此外感之治法也。各详本门。若夫七情气结,郁火上冲者,疏而达之, 加味...
经义 诸痿喘呕,皆属于上。 ○故犯贼风虚邪者,阳受之,阳受之则入六腑,入六腑则身热不时卧,上为喘呼。 ○夜行则喘出于肾,淫气病肺。有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。度水跌仆,喘出于肾与骨。 ○肺,手太阴也。是动则病肺胀满,膨膨而喘咳。 ○肺病者,喘咳气逆, 肩背痛 ,汗出。 ○肺之壅,喘而两 满。 ○肾,足少阴也。是动则病饥不欲食,...
喘证虽有寒热之不同,要皆其本在肾,其标在肺。所以上逆,其原在胃,宜降气开郁。 热则清之,寒则温之,久病敛之,初病发之,甚则从其性以导之,乃治喘之大法也。 验案 一 人气 喘不得眠,此寒凝气滞于上、中二焦,水火相搏而肺喘也。用 山药 、 茯苓 以理其中,而使肺有生生之气, 苏梗 以开其郁, 杏仁 以利其气,姜、桂、吴萸以敛其火,使之下行而 温肾 ,肾温则肺亦暖...
人之居处、动静、勇怯,脉亦为之变动。凡人之惊、恐、恚、劳、动、静,皆为变也。 (脉,以经脉、血气统言之也。) 是以夜行则喘出于肾,淫气病肺。 (此下四条言喘者,喘属气,病在阳也。肾者,至阴也。阴气受于夜,夜行则劳骨伤阴,故喘出于肾。淫气者,阴伤则阳胜,气逆为患也。肺肾为母子之脏,而少阴之脉上入肺中,故喘出于肾则病苦于肺。) 有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。 (...
秦子曰∶喘者,促促 气急 ,喝喝 喘息 ,甚者张口抬肩,摇身撷肚,与短气不相接续,逆气上奔而不下者不同。若喘促,喉中如水鸡声,谓之哮。《正传》云∶喘以气息言,哮以声响名。河间云∶病寒则气衰而息微,病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘,而多在肺胃二家,喘而咳逆嗽痰者,肺也;喘而 呕吐 者,胃也。今立外感三条,内伤六条。 外感喘逆 风寒喘逆 【风寒喘逆之症】 头痛 身...
喘者,促促 气急 ,喝喝息数,张口抬肩,摇身撷肚。短气者,呼吸虽数而不能接续,似喘而不摇肩,似 呻吟 而无痛,呼吸虽急而无痰声。逆气者,但气上而奔急,肺壅而不下,宜详辨之。或问喘病之源何如?曰尝考古今方论,自《巢氏病源》称为肺主气,为阳气之所行,通荣脏腑,故气有余,俱入于肺,或为 喘息 上气,或为 咳嗽 。因此至严氏,谓人之五脏,皆有上气,而肺为之总,由其居...
...发热 .脉微紧.素知其脏气属阴.不敢清解.以芎苏、羌、芷、 细辛 、 生姜 之属.冀散其寒.一剂下咽.不惟热不退而反大泻作.连泻二日又加 气喘 .斯时也.将谓其寒气盛耶.何以用温药而反泻.将谓其火刑金耶.岂以清泻连日而尚堪寒凉.将谓其表邪之未除耶.则何以不利于疏散.束手无策.且见其表里俱剧.大喘垂危.又岂浅易之剂所能挽回.沉思良久.渐有所得.乃用 人参 二钱...
喘急先分肺实虚, 呼吸急促 者,谓之喘;喉中有响声者,谓之哮。虚者,气乏身凉,冷痰如冰;实者,气壮胸满,身热便硬。 其次当知有火无; 经曰∶诸逆冲上,皆属火。 虚火 宜滋补降气, 实火 宜清肺泻胃。 火炎得食喘暂止, 火炎肺胃喘者,乍进乍退,得食则坠下稠痰则止;食已入胃,反助火痰,上喘反大作,宜降火清金, 导痰汤 加芩、连、 山栀 、 杏仁 、 栝蒌 。如胃...
赵养葵曰∶喘,经云诸喘皆属于上,又谓诸逆冲上,皆属于火。故河间叙喘病在于热条下,华佗云肺气盛为喘,《活人书》云气有余则喘。后代集症类方,不过遵此而已。独王海藏辨云∶气盛当作气衰,有余当认作不足。肺气果盛,有余则清者下行,岂复为喘?以其火入于肺,炎烁真阴,衰与不足而为喘焉。海藏之辨,超出前人,惜乎未竟火之所由。愚谓火之有余,水之不足也;阳之有余,阴之不足也。凡...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。