第10部 卷九百十三_《全唐文》

...法,童真出家,为僧和合。身身之服,不离袈裟;食食之器,不乖盂钵。道心坚固,不生╂慢,敬重三宝,常修梵行。亲近明师,随善知识,深信正法,勤行六度。读诵大乘,行道礼拜,妙味香华,音声赞呗,灯烛台观。山海林泉,空中平地,世间所有,微尘已上,悉持...

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第09部 卷八百六十九_《全唐文》

...,难求冈象之珠。纵遇医王,莫味阿伽�也药。唯当敬奉随顺,亲近善知识而已。幸居幕职,每接慈颜。不度短材,爰述斯记。庶使名山胜概,永载贞珉而不朽。其本院所有山林界至,及买置常住新旧田园物业,并具土名界段碑阴,冀於他时,免有侵越。时大和四年岁次...

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《栾城后集》第二卷(苏辙古诗七十首)_诗词_【文学360】

...一轩临路阅奔驰。 市人不惯频回首,坐客相谙便解颐。 惭愧天涯善知识,增添城外小茅茨。 《华严》未读河沙偈,偃仰明窗手自披。 《寓居二首·东楼》苏辙 月従海上涌金盆,直入东楼照病身。 久已无心问南北,时能闭目待仪麟。 飓风不作三农喜,是岁,...

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卷第十一_《五灯会元》

...往来。 或应物现形,或全体作用,或把机权喜怒,或现半身,或乘师子,或乘象王,如有真正学人便喝,先拈出一个胶盆子,善知识不辨是境,便上他境上作模作样,便被学人又喝,前人不肯放下,此是膏盲之病,不堪医治,唤作宾看主。 或是善知识,不拈出物,祇随...

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卷第十_《五灯会元》

...何人境界?”山曰:“左搓芒绳缚鬼子。”师曰:“不落古今,请师说。”曰:“不说。”师曰:“为甚么不说?”曰: “个中不辨有无。”师曰:“师今善说。”山骇之。 如是历参五十四员善知识,皆法缘未契,最后至临川谒法眼,眼一见深器之。 师以遍涉丛林,亦...

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卷第三_《五灯会元》

...师之见。”檗便礼拜。﹝沩山问仰山:“百丈再参马祖因缘,此二尊宿意旨如何?”仰云: “此是显大机大用。”沩云:“马祖出八十四人,善知识几人得大机,几人得大用?”仰云:“百丈得大机,黄檗得大用,余者尽是唱导之师。”沩云: “如是,如是。” ﹞有僧...

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卷第三十_《宋高僧传》

...寺中。才及月余姚民仳离。时谓此女是善知识。为作之出家增上缘矣。年二十受具足法。相次讲通删补律钞。法华上生等经百法论。一性五性宗教励精寻究。孔老书篇无不猎涉。后参其玄学于雪峰存禅师。深入堂奥。至庐陵三顾山。檀越造云亭院。豫章创南平院请作住持。...

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《栾城集》第十四卷(苏辙古诗八十五首)_诗词_【文学360】

...去,飘若风中烟。 〈高安三长老,与之甚熟,别后文老去洞山,聪老去圣寿,全老化去〉华阳本荒邑,缁素明星悬。 偶然得老尉,旧依育王山。 琏公善知识,不见十九年。 我昔未闻道,问以所入门。 告我従信人,授我普眼篇。 冉冉百尺松,起自一寸根。 南归...

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第10部 卷九百四_《全唐文》

...春季,断肉停杀,ê彼含育,顺此阳和。四奉斋者,如经年三月六斋,能洁六根,便资五福,伏愿遵行,受持斋戒。何者?今享此重位,咸资往因。复能进德崇善,用成其美,则善知识者,是大因缘。元琬道德疏微,曲蒙顾盼。谨率闻见,敢尘听览。 ◎ 慧赜 慧赜,俗...

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《苏轼集》第十九卷(古诗六十四首)_诗词_【文学360】

...何如鲁连子,谈笑却秦师。 慎勿怨谤谗,乃我得道资。 淤泥生连花,粪壤出菌芝。 赖此善知识,使我枯生荑。 吾言岂须多,冷暖子自知。 《送欧阳推官赴华州监酒》苏轼 我观文忠公,四子皆超越。 仲也珠径寸,照夜光如月。 好诗真脱兔,下笔先落鹘。 ...

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