总括 盖诸逆上冲，皆成 呕吐 。夫诸逆之因，或以乳食过多，停滞中脘，胃气不能健运而上逆也。或于食时触惊，停积不化而上逆也。或因 痰饮 壅盛，阻隔气道，或 蛔虫 扰乱，懊 不安而上逆也。总之，上逆之因，虽不同，而皆能成呕吐也。 但病有虚有实，有寒有热，治者要分明也。 辨呕吐哕证 吐证有三。古人谓有物有声谓之呕，属阳明，气血俱病也；有物无声，吐证之名，属太阳，血...
凡 小儿呕吐 ，多伤于胃则呕，或上有痰，宜服∶ 和胃 二陈汤 半夏 广皮 藿香 神曲 麦芽 （炒） 紫朴 苍术 茯苓 （各一钱） 甘草 （五分） 泡姜（引） 水煎服。 唇红 呕吐 ，加 竹茹 、 石膏 、 黄芩 各一钱； 小便 短加 木通 、前仁各一钱；吐兼泻而有寒热者，加 紫苏 、 前胡 、 白芷 、 泽泻 ；寒重吐不止者，服 逐寒荡惊汤 ，方见 惊风 门...
...道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍缓．必入胃余时．委曲而出．酸苦万状．伤神劳精．肠卷而腹急．...
...。 酿乳法 治初生婴儿以表用药，凡有胎热症，当令乳母服药，不可求效之速，治法当酿乳令儿吃渐次解之，百无一失。若遂以冷药攻之，必损脾胃，加以 呕吐 ，必成大患。 泽泻 （二两半） 猪苓 （去黑皮） 赤茯苓 天 花粉 （各一两半） 生地黄 （二两） 山 茵陈 甘草 （各一两） 上 咀，每服五钱，水一盏，煎六分，食后捏去旧乳却服。 消乳丸 见第六十问。 异功散 见...
有物有声．名曰呕． 干呕 则无物．有物无声．名曰吐．呕者有声．吐者则无声． 呕吐 出物也．胃气不和．足阳明经．胃脉络．阳明之气下行则顺．今逆而上行．故作呕吐．有胃寒胃热之不同．伤食胃虚之各异．病既不一．治亦不同．诸吐不止．必因乳食所伤．大要节乳为最．凡吐不问冷热．久吐不止．胃虚生风．恐成慢惊之症．必须预防．如已成慢脾风症．常呕腥臭者．胃气将绝之兆也．
...腕部，反手按地，使腹鼓起如弓弦，上下鼓动七次。将手左右更换同样握腕反手按地，鼓腹七次。可消除腹肚中冷气和宿食积胃，以及胃口寒凉，饮食入胃则 呕吐 上逆。 □ 〔原文〕二法∶偃卧，展胫两手，左右跷（举足）两足踵，以鼻纳气，自极七息。除腰中病，食苦呕。 〔解说〕仰卧，伸展两腿两手，跷起两足根，用鼻吸气，尽力行气七息。可消除腰中疾病，食后苦于呕吐。 □ 〔原文〕三...
陈紫山曰∶有物有声名曰呕， 干呕 则无物，有物无声名曰吐。呕者有痰，吐者无声。 呕吐 出物也，胃气不和。盖冲脉虽丽于足阳明胃经上行，而其气则以下行为顺。今逆而上行，则作呕吐，然有胃寒胃热之不同，伤食气虚之各异，病既不一，治亦不同。诸吐不思食者，总宜节其乳食。无论其寒吐、热吐，若经久不治，胃气空虚，恐成慢风之候，最宜预防。如已成慢风，常呕腥臭者，胃气将绝之兆也...
...物． 白扁豆 （ 姜汁 炒去皮二钱） 浓朴 （姜汁炒四钱） 黄连 （炒一钱五分） 香薷 （八钱） 上 锉散 水煎．不拘时候服． 丁香丸 治 呕吐 不止． 丁香 半夏（生去皮各等分） 上用 生姜汁 浸一宿．晒干为末．以 生姜 汁煮糊为丸．如 黍米 大．用姜 枣汤 下． 六君子汤 治虚吐不止．脉沉细有寒． 人参 白茯苓 陈皮 甘草 半夏（各一钱） 白术 （一钱）...
面青唇白胃曾惊．吐 黄痰冷热并．乳食不通 干呕 逆．调和脾胃立惺惺． 有物有声名曰呕．干呕则无物．有物无声名曰吐．呕者有痰．吐则无声． 呕吐 出物也．胃气不和．足阳明经胃脉络而兼之．气下行则顺．今逆上行作呕吐．有胃寒胃热之不同．伤食胃虚之各异．病既不一．治亦不同．诸吐不思食要节乳．凡吐不问冷热．久吐不止．胃虚生风．恐成慢惊之候．最宜预防．如已成慢脾风症．常呕...
...。 酿乳法 治初生婴儿以表用药，凡有胎热症，当令乳母服药，不可求效之速，治法当酿乳令儿吃渐次解之，百无一失。若遂以冷药攻之，必损脾胃，加以 呕吐 ，必成大患。 泽泻 （二两半） 猪苓 （去黑皮） 赤茯苓 天 花粉 （各一两半） 生地黄 （二两） 山 茵陈 甘草 （各一两） 上 咀，每服五钱，水一盏，煎六分，食后捏去旧乳却服。 消乳丸 见第六十问。 异功散 见...
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