...凡陽盛於陽者，若乎當瀉，而陰分見陰，有不可瀉。陰極於陰者，若乎當補，而陽分見陽，又不可補。病若此者，陽自陽而陽中無陰，陰自陰而陰中無陽，上下否隔，兩顧弗能，補之不可，瀉之又不可，是亦關格之證也，有死而已。此與真寒假熱，真熱假寒之證，大有不同，學者當辨其疑似。 論治共三條1。關格之脈，必弦大至極。夫弦者為中虛，浮大者為陰虛，此腎水大虧，有陽無陰之脈也。治此者，...
...民痛快。“上曰：“钦天监言恐动风水，朕以为不然。“ 迁对曰：“阴阳拘忌不足信。“上曰：“朕已折之矣。今开圹合葬，非动风水乎？皇掌不通，则天地否隔。惟一点诚心为之，料亦无害。“东阳、健等力赞。上曰：“此事不难。“后事竟不行。钦天监既以为岁杀在此，内宫监又谓事干英庙陵寝，难以轻动也。以孝庙仁圣，尚不能改已成之误。当时内臣曲媚孝肃，致英宗在天之灵，终于不安。是时去...
...君子，忧在进贤，不淫其色。毛诗曰：蟋蟀，刺晋僖公也，俭不中礼。蟋蟀在堂，岁聿云暮，今我不乐，日月其除。古诗曰：蟋蟀伤局促。小见之貌。启泰真之否隔兮，超遗物而度俗。太真，太极真气也。否隔，不通也。言所否闭隔绝使通之。吕氏春秋曰：陶唐氏之时，阴多滞伏，阳道壅塞，乃作舞宣导之。庄子：孔子谓老聃曰：先生似遗物离人。扬激徵，骋清角。激徵、清角，皆雅曲名。琴操曰：伯牙鼓...
...，湿化不流，则白露阴布，以成秋令； （少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。以下凡言畏火者，皆相火也。客以相火，主以湿土火土合气溽蒸上腾，故天气否隔。然太阳在泉，故寒风随发于朝暮。以湿遇火，故湿化不流，惟白露阴布，以成秋令也。） 民病腠理热，血暴溢，疟，心腹满热胪胀，甚则 肿。 （湿热并行，故为是病。胪，皮也，一曰腹前曰胪。 肿，肉浮肿也。胪，闾、卢二音。音附。...
...，湿化不流，则白露阴布，以成秋令； （少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。以下凡言畏火者，皆相火也。客以相火，主以湿土火土合气溽蒸上腾，故天气否隔。然太阳在泉，故寒风随发于朝暮。以湿遇火，故湿化不流，惟白露阴布，以成秋令也。） 民病腠理热，血暴溢，疟，心腹满热胪胀，甚则 肿。 （湿热并行，故为是病。胪，皮也，一曰腹前曰胪。 肿，肉浮肿也。胪，闾、卢二音。音附。...
...，湿化不流，则白露阴布，以成秋令； （少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。以下凡言畏火者，皆相火也。客以相火，主以湿土火土合气溽蒸上腾，故天气否隔。然太阳在泉，故寒风随发于朝暮。以湿遇火，故湿化不流，惟白露阴布，以成秋令也。） 民病腠理热，血暴溢，疟，心腹满热胪胀，甚则 肿。 （湿热并行，故为是病。胪，皮也，一曰腹前曰胪。 肿，肉浮肿也。胪，闾、卢二音。音附。...
...烟，湿化不流，则白露阴布，以成秋令；（少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。以下凡言畏火者，皆相火也。客以相火，主以湿土火土合气溽蒸上腾，故天气否隔。然太阳在泉，故寒风随发于朝暮。以湿遇火，故湿化不流，惟白露阴布，以成秋令也。）民病腠理热，血暴溢，疟，心腹满热胪胀，甚则 肿。（湿热并行，故为是病。胪，皮也，一曰腹前曰胪。 肿，肉浮肿也。胪，闾、卢二音。音附。） ...
...绝後，故取其县以赏胥臣也。 臣闻利眼临云，不能垂照，朗璞蒙垢，不能吐辉。是以明哲之君，时有蔽壅之累；俊乂之臣，屡抱後时之悲。言谗人在朝，君臣否隔。明君时有蔽壅，喻利眼临云而息照；俊乂後时而屡叹，喻朗玉蒙垢而掩辉。善曰：论衡曰：日月犹人之有目。任子云：日月，天下眼目，而人不知德。抱朴子云：日月之蚀，乃至於尽。天何为当故坏其眼目，以行谴人乎？尸子曰：郑人谓玉未理...
...害。 起居有度，不妄作劳，是为清净。真气内固，故皮腠闭密。虽有大风苛毒，弗能伤害也。 病久则传化，上下不并，良医弗为。 病久上下不通，则阴阳否隔，良医妙法莫能为何也。 阳蓄积病死，而阳气当隔，隔者当泻。 三阳蓄积不通，不急泻之则死。 风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。 淫气甚而风客之，则伤精。邪气伤于肝，为本经也。 因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。因而大饮，则气...
...害。 起居有度，不妄作劳，是为清净。真气内固，故皮腠闭密。虽有大风苛毒，弗能伤害也。 病久则传化，上下不并，良医弗为。 病久上下不通，则阴阳否隔，良医妙法莫能为何也。 阳蓄积病死，而阳气当隔，隔者当泻。 三阳蓄积不通，不急泻之则死。 风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。 淫气甚而风客之，则伤精。邪气伤于肝，为本经也。 因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。因而大饮，则气...
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