...以其轻扬入肝，未免激动肝阳上升，升则浊邪上蒙清窍故也。 〔利〕甘寒，舒筋，除眩晕，心热、烦躁，下气宽中，治小儿惊痫、 客忤 胎风，祛肝风而不燥，庶几和中。今去梗，纯用钩，功加倍。 〔修治〕三月采，有刺类钓钩，古方多用皮，久煎则 无力 。俟他药煎就，方入 钩藤 ，三沸即起，颇得力也。时珍曰∶苦寒过服，恐伤胃中生发之气，反取火邪。亦久服 黄连 ，反从火化之义也。
《黄帝内经》不仅是奠定中医理论基础的最早经典，也是针灸理论形成的标志。 黄帝，中华民族的象征。上古的时候，黄帝率领他的部落统一了全国，中华文明从此发源，黄帝也成为中华民族的远祖。黄帝不仅长于征战，而且颇懂医术，在闲暇的时候，经常与岐伯、雷公等臣子讨论医学问题，传说《黄帝内经》为黄帝所著。 《黄帝内经》简称为《内经》，《素问》和《灵枢》是它的两部分，其成书年代...
“四书五经”是中国人熟悉的一个词组，甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。 “四书”相对于“五经”是较晚出现的。这个晚，不是文本创作得晚，晚的是“ 四书 ”一称。南宋时期的大儒朱熹将《 大学 》、《 中庸 》、《 论语 》和《 孟子 》纠合到一起，与千年前就有了的“五经”双峰并峙，共同成为中国人精神生活的基础柱石。 四书是 文言文 写成的，今天人们用的...
“四书五经”是中国人熟悉的一个词组，甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。 “四书”相对于“五经”是较晚出现的。这个晚，不是文本创作得晚，晚的是“ 四书 ”一称。南宋时期的大儒朱熹将《 大学 》、《 中庸 》、《 论语 》和《 孟子 》纠合到一起，与千年前就有了的“五经”双峰并峙，共同成为中国人精神生活的基础柱石。 四书是 文言文 写成的，今天人们用的...
钩藤 勾 当归 茯神 人参 一钱 桔梗 一钱五分 桑寄生 五分 息风清火兼通筋节，妙在安养心神，所以能保胎气。
中国历史文献学发展到魏晋时期进入到成长阶段，以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。 《玉海·艺文·承沼撰述篇》记载：“类事之书，始于《皇览》。建云台者非一枝，成珍裘者非一腋，言集之者众也。”《皇览》是曹操之子魏文帝曹丕诏令王象、刘勋等人编纂的我国第一部类书。《皇览》的编纂，开创了我国“事类相从”的类书编纂体例。魏晋时代，虽然打破了儒家经典的禁锢，但...
《循经考穴编》原书没有题作者名，但是在此书的末尾收录有题为“背部图八髎穴辨”、“膺腹部穴图辨”的两篇论文，文章的作者分别题作“严振”、“严振漫翁”，其中“漫翁”应是严振的“自号”。 通过对比发现，此二文与正文中相应腧穴下的该书编者的按语内容完全相符，依此可以推测《循经考穴编》的编者可能是严振。 【成书年代】 关于《循经考穴编》的成书年代，从其引用文献看，该书...
...一书。 【生平】 阎明广，金代中世人，约生活于公元十二世纪，生卒年月不详。 【学术成就】 阎明广著有《子午流注针经》一书。作者十分推崇何若愚的学术思想，将何氏的《流注指微针赋》置于全书之首并详加注释，其余部分则是阎明广采摭诸家编次而成。阎氏在注释《流注指微针赋》中运用大量《内经》、《难经》的经典原文，作为子午流注针法的理论渊源，阎氏对子午流注理论原则进行了总...
...生平】 何若愚，金代中世人，生卒年月不详。 【学术成就】 何若愚著有《流注指微论》和《流注指微针赋》，其中《流注指微针赋》是对《流注指微论》的进一步完善。该书成书不晚于公元1153年，篇幅不长，言简意赅，十分精炼，切中临床实用，后经阎广明注为《子午流注针经》。何氏继承了《内经》、《难经》中关于气血流注周而复始，五十而复大会的学说，将其与气血盛衰、气候、节气、...
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