...中医的“乙癸同源”又称肝肾同源，是古人把脏腑和天干相配合而言。乙属木，属肝、癸属水，属肾，故名。其意义有以下几点： １、生理 上：肾属水，水能生木，肝具有相互滋养的关系。肝肾同属下焦，肝藏血，紧 ，肝血可以转化肾精，肾精又可以滋养肝血，...
...庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”...
...请饮，小的推辞，公子念他好意，令我们同领他情，小的方敢退出。谁知不须奥，即便火起，非是小的贪嘴误事。”皇甫敬间曰：“刘公子既要奔丧，公子因何不归，却在他家安歇？”二家将曰：“公子苦苦要回，奈刘公子留住，小姐对父母曰：“此刘奎璧痛恨射箭夺婚，...
...偷情 寻香召衅◎ 第四回 拜寿留妹 玩诗逼归◎ 第六回 拷逼掌珠 怒伤切戚◎ 第七回 计诱老拙 珠拾江心◎ 第八回 痴生染病 义友央媒◎ 第九回 面许朱陈 硬写绝据◎ 第十回 听月题诗 引生遇故◎ 第十一回 访美探楼 遇婢破梦◎ 第十二回 ...
...广西南宁府隆安县禁中，犯人有系于内，有过半载死者，有过两月死者，有过半月死者，不可纪数。时张县尹莅任，不解内有精怪，只说牢子受钱害死，将重刑拷鞫，牢子已死二名矣。复得曾知县为官，清正廉明，断狱如神。到任未及一月，有告人命者，将重犯收禁中。...
...庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地...
...出于口。是由浊道而来。呕血出于肝。吐血出于胃。痰带血。出于脾。咯血出于心。唾血出于肾。摘玄云。试血法。吐水内浮者。肺血也。沉者。肝血也。半浮半沉者。心血也。服白芨须随所见。以羊肺肝心同服者佳。）书言能治痈疽损伤者。是因味辛能散之谓也。此药涩中...
...草名连及遍山隅，性腻须知好作糊。 菱米根同差足拟，箬兰花发果堪娱。 劳伤吐血偏能止，痈肿排脓亦可敷。 不信肺间填窍穴，临刑剖看一囚徒。 注：本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。 按：白及味苦微寒无毒，入肺经。图经曰：出北山山谷，及冤句、越山，...
...颠狂，惹出莫大事来，连累我官司受拷，逃不过明有王法。却又被冥官较个功罪，几乎转推到地狱，受无限苦楚。幸亏神司黄封册籍解救，叫我劝化列位弟兄，各各心归于正，勿苦了自身，兼害了他人。列位契兄弟，若肯听我劝，小弟从今日守我本份，做些淡薄生理。王...
...斫木也。象形。凡斤之屬皆从斤。舉欣切 (斤) 斫木斧也。此依小徐本。凡用斫物者皆曰斧。斫木之斧、則謂之斤。象形。橫者象斧頭。直者象柄。其下象所斫木。舉欣切。十三部。凡斤之屬皆从斤。按此篆象形之下當有一曰十六兩也六字。乃與金部銖鈞、㒳部兩、...
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