...中，始而妻死于是，继而媳死于是，后弟媳又死于是。一岁之中，同病而死者三人。次春皆续弦，未几长子死焉。翁娶继室，质伟体坚，自以为无患，不数月而病矣。其前妻之女，年已及笄，侍继母汤药，忽见病患鼻内有物，蠕蠕而出，心异之。其物飞扑女面，倏不见，...
...血．名为火邪．然未尝云从惊发也．惊悸篇云．火邪者．桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之．此亦是因火邪而发惊．非因惊而发火邪也．即后奔豚证治三条．亦不必定从惊恐而得．盖是证有杂病伤寒之异．从惊恐得者．杂病也．从发汗及烧针被寒者．伤寒也．其吐脓火...
...湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳。其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷，故导引按跷者，亦从中央出也。湿伤经络，营卫不运，易生痿厥寒热之证，故宜导引按摩，以通气血。圣人杂合以治，各得其所宜，故怡所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。圣人...
...者，茅茨陋巷，腠理密而外邪难干；富贵者，纵情极欲，虑远思多，销铄无非心肾之脂膏；贫贱者，少怒寡欲，愿浅易足，所伤无非日生之气血。故富贵之病多从本，贫贱之病每从标，实有异耳。...
...、太平(跟“乱”相对) [stable] 禹以治, 桀以乱,治乱非天也。——《荀子·天论》 又 受时与治世同,而殃祸与治世异》 是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。——《韩非子·五蠹》 君子安而不忘危,…,治而不忘乱。——《易·系辞下》 治平...
...以热药散之则益甚，以火灸之，则弥聚。况伏梁证有二，名同而实异，不可不详焉。其一伏梁，上下左右皆有根，在肠胃之外，有大脓血，此伏梁义同肚痈；其一伏梁，身体髀股 皆肿，环脐而痛，是为风根，不可动，动则为水溺涩之病。此二者，《内经》虽言不可动，止...
...《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，𠀤音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉，試可乃已。《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。 又《集韻》發歎也。 又《唐韻》...
...葆真宫王文卿法师．善符箓．试与子谒之．若有祟．渠必能言．不然．亦无伤也．遂往．王师一见惊曰、妖气极浓．将不可治．此祟异绝．非寻常鬼魅比也．历指坐上它客曰．异日皆当为左证．坐者尽恐．士人已先闻友言．不敢复隐．备告之．王师曰．此物平时有何嗜好．...
...《儒门事亲》治大头病兼治喉痹方歌曰∶人间治疫有仙方，一两僵蚕二大黄，姜汁为丸如弹大，井花调蜜便清凉。又法以砭针刺肿处出血，立效。 目录 《儒门事亲》治大头病兼治喉痹方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《儒门事亲》治大头病兼治喉痹方 歌曰∶人间治...
...寒疫有传经之证，传经者，前三日则在三阳，后三日则在三阴。六日六经，人所同也，亦凡盖纯所同也，有传腑传脏之证。传腑者，不拘何日，阳盛则内传，阴盛者，不入于腑；传脏者，不拘何日，阴盛则内传，阳盛者，不入于脏。人所不同也，亦凡感病所不同也。盖...
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