...国语辞典 在旅途中吃午飯。 金瓶梅．第五十五回：「明日天早，西門慶催促人馬，扛箱快行，一路看了些山明水秀，午牌時，打中火又行。」 警世通言．卷三十．金明池吳清逢愛愛：「離城還有五十餘里，是個大鎮，權歇馬上店，打中火。」...
...国语辞典 器具。 西遊記．第三十六回：「師徒們都喫罷了晚齋，眾僧收拾了家火。」 家庭中的生活開支、伙食費用。 喻世明言．卷二十九．月明和尚度柳翠：「這楊孔目因蚤晚不便，又兩邊家火，忽一日回家，與妻商議，欲搬回家。」...
...五志化火，病证名。喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。...
...血，而泻阴火，东垣李氏之帮助矣。仲景张氏言亡血血虚者，并加人参。又言肺寒者，去人参加干姜，无令气壅。丹溪朱氏亦言虚火可补参、 之属，实火可泻芩、连之属也。二家不察三氏之精微，而曰人参补火，谬哉！夫火与元气不两立，元气胜则火邪退，人参既补元气...
...国语辞典 洩慾或洩憤之意。 二刻拍案驚奇．卷十四：「沒奈何只得勉強同惜惜上床睡了，雖然少不得幹著一點半點兒事，也是想著那個，借這個出火的。」 紅樓夢．第五十七回：「賈母一見了紫鵑，眼內出火，罵道：『你這小蹄子，和他說了什麼？』」...
...心、水结成肾乎？心之称君，特十二官比例如此，其为五脏之一则同，然犹有经可据也。至于肾之称相，并无所出，尤不可也。且五脏既皆有火，除心为君外，于分皆为相，何得专以相之称属肾乎？ 况心肾既皆有液，则皆为水，何以无君水相水之称乎？可见《六元正纪》...
...国语辞典 一種引火的條狀物。 元．陶宗儀．南村輟耕錄．卷五．發燭引宋．陶公穀．清異錄：「夜有急，苦於作燈之緩。有知者，批杉條，染硫黃，置之待用，一與火遇，得燄穗然，既神之，呼『引光奴』。今遂有貨者，易名『火寸』。」...
...司马曰：然则水不可饮乎?岐伯曰：水可少饮以解燥。不可畅饮以解氛。大封司马曰：此何故乎?岐伯曰：无形之火旺，则有形之火微。无形之火衰则有形之火盛。火得水反炽，必多饮水也，水多则无形之火因之益微矣。无形之火微，而有形之火愈增酷烈之势，此外水...
...火疗于公元6世纪东渡日本，公元17世纪西进欧洲。 火疗起源于远古，形成于秦汉，发展于晋唐宋，成熟于元明，衰落于清代及近代。于公元6世纪东渡日本，公元17世纪西进欧洲，历经曲折，在现代获得极大进展，并已展示了广阔的市场前景。火疗是传统中医火...
...1不可空腹做2饭后一小时3火疗前后要大量喝温水(绝对不可吃冷饭喝冷水)4火疗后12小时不能洗澡(至少6小时后方可用温水洗手脸)5做完火疗,必须在床上平躺45分钟6手术一年后方可做火疗...
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