...则此文疑亦当云“胡不尝使家人总其身之义,以尚同于家君,试用家君发宪布令其家”,前后文例乃相应。盖今本“胡不尝使家”下脱十一字,“使家君”三字非衍文也。发宪,犹言布宪。宪者,法也。《非命上》篇云“先王之书,所以出国家布施百姓者,宪也。”曰:‘...
...百善孝为先 【原文】《孝经》曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。”又曰:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无则焉。不在于善,而皆在于凶德。虽得之,君子不贵也。”又曰:“...
...《景公贪长有国之乐晏子谏》 1、景公贪长有国之乐晏子谏:景公将观于淄上,与晏子闲立。公喟然叹曰:“呜呼!使国可长保而传于子孙,岂不乐哉?” 2、景公贪长有国之乐晏子谏:晏子对曰:“婴闻明王不徒立,百姓不虚至。今君以政乱国,以行弃民久矣,而...
...《仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可》 1、仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可:仲尼之齐,见景公,景公说之,欲封之以尔稽,以告晏子。晏子对曰:“不可。彼浩裾自顺,不可以教下;好乐缓于民,不可使亲治;立命而建事,不可守职;厚葬破民贫国,久丧道哀...
...《景公禄晏子平阴与棠邑晏子愿行三言以辞》 1、景公禄晏子平阴与棠邑晏子愿行三言以辞:景公禄晏子以平阴与棠邑,反市者十一社。晏子辞曰:“吾君好治宫室,民之力弊矣;又好盘游玩好,以饬女子,民之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。弊其力,竭其财,近其...
...1、《秦誓》原文-出自《尚书》之《周书》 2、《费誓》原文-出自《尚书》之《周书》 3、《吕刑》原文-出自《尚书》之《周书》 4、《冏命》原文-出自《尚书》之《周书》 5、《君牙》原文-出自《尚书》之《周书》 6、《毕命》原文-出自《尚书...
...外篇第八〔一〕 仲尼見景公景公欲封之晏子以為不可第一〔二〕仲尼之齊,見景公,景公說之,欲封之以爾稽〔三〕,以告晏子。晏子對曰:「不可〔四〕。彼浩裾自順〔五〕,不可以教下〔六〕;好樂緩于民〔七〕,不可使親治;立命而建事〔八〕,不可守職;〔九...
...弗反。褰,起虔反;本或作骞,音虽同,义非也。《说文》云:“褰,袴也。” [疏]注“拂衣,褰裳也”。○正义曰:拂者,披迅之义,以其将斗,知拂衣即褰裳也。对则上衣下裳,散则可以相通,故以褰裳解拂衣。 人救之。平公曰:“晋其庶乎!庶几于治。○治,...
...子之道若此其明也,亦能益寡人寿乎?’骞曰:‘能。’今且大祭,为君请寿,故将往,以闻。”晏子曰:“嘻!亦善能为君请寿也。虽然,吾闻之,维以政与德而顺乎神,为可以益寿,今徒祭,可以益寿乎?然则福兆有见乎?”对曰:“得寿,地将动。” 3、柏常骞禳...
...陆曰:“郑云:‘《服问》者,善其问以知有服而遭丧所变易之节也。’” [疏]正义曰:案郑《目录》云:“名曰《服问》者,以其善问,以知有服而遭丧所变易之节。此於《别录》属《丧服》也。” 《传》曰“有从轻而重”,公子之妻为其皇姑;皇,君也。诸侯...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。