甚则忽忽善怒，眩胃巅疾。 王冰注云：凌犯太甚，则遇于金，故自病。新校正云：按玉机真脏论云：肝脉太过，则令人善怒，忽忽眩冒巅疾，为肝实而然，则此病不独木太过，遇金而病，肝实亦自病也。 岁火太过，炎暑流行，肺金受邪，民病疟。 新校正云：火盛而克金，寒热交争，故为疟。 身热 骨痛 ，而为浸淫。 新校正云：按玉机真脏论云：心脉太过，则令人身热而肤痛，为浸淫。此云骨痛
黄帝问曰：愿闻禁数。岐伯对曰：脏有要害，不可不察。 肝生 于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。膈肓之上，中有父母，七节之旁，中有小心，从之有福，逆之有咎。 五脏之位，肝在于左，肺在于右，心处于表，肾处于里，脾散精气，以灌四旁，是为之使也，胃受水谷，以养五脏，是为之市也。 市，肆。 心下膈上曰肓，膈肓之上，中有父母，肺为父，心为母也。肾居脊
黄帝坐明堂，雷公侍坐。黄帝曰：夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之？所以失之？雷公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过失者，愿闻其事解也。帝曰：子年少智未及耶？将言以杂合耶？夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆，诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。 言以杂合，言以杂合而淆乱也。 受
黄帝问曰：肺之令人咳何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰： 皮毛 者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。 肺主气，肺气清降，呼吸静顺，故不 咳嗽 ，肺金不降，胸膈壅阻，逆气冲激，则咳嗽生焉。咳生于肺，而其原不一，五脏六腑之病，传之于肺，皆令人咳，非独肺
给素问条目的留言 -- 36.234.115.50 2015年9月5日 (六) 10:21 (CST) 留言： 同樣的內容重覆了兩次 —————————————————————————————————————感谢您的指明，已经改正。（【中医宝典】管理员留 2015年9月7日）
重广补注黄帝内经素问序 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合篇第六 阴阳别论篇第七 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 五藏生成篇第十 五藏别论篇第十一 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四 玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八 玉...
黄帝问曰：痹之安生？岐伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。 风寒湿三气杂至，合为 痹证 。痹者，闭塞不通也。风性动宕，故风气胜者为行痹。寒性凝涩，故寒气胜者为痛痹。湿性粘滞，故湿气胜者为着痹。着者，留而不去也。 帝曰：其有五者何也？岐伯曰：以春遇此者为 筋痹 ，以夏遇此者为 脉痹 ，以至阴遇此者为肌痹，以秋
此篇旧误在诊要经终论。 正月二月，天气始方，地气始发， 人气 在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在心。五月六月，天气盛，地气高，人气在脾。七月八月，阴气始发，人气在胃。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在肺。十一月十二月，冰覆，地气合，人气在肾。 刺禁论：脏有要害，不可不察。 肝生 于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。正月二月，风木
黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯对曰：肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。 肾为足少阴，于五行为癸水，少阴何以主肾？肾何以主水？盖火为阳，水为阴，肾者至阴也，阴旺则水盛，是以至阴者盛水也。肺者，手太阴秋脉也，肾者，足少阴冬脉也，冬水生于秋金，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。缘肺金下降，而生肾水，肾脉贯胸
黄帝问曰：余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，炅则气泄，九气不同，何病之生？ 义详下文。 岐伯对曰：怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。 肝胆主怒，怒则肝气下陷，胆气上逆，甚则肝 木贼 脾而为泄利， 胆木 刑胃而为 呕吐 。血藏于肝，其上行而不吐衄者，肺金敛之也，大怒伤肝，不能藏血，而甲木上冲
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