气血络论——兼对吴以岭络理论再质疑_医案心得_【中医宝典】

...神气也”。故此时“气络”与“血络”名为二,实为一,即经络——“气血络”,方为神机运转的重要途径。然《类经·四卷·藏象类》首言“血脉在中,气络在外”,这里“气络”显然是古人的一种想象,而非真实所见。后世医家以此为依据,提出的“络脉应有气络、...

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两感_时_内科术语解释_【中医宝典】

...两感指阴阳两经表里,又称“伤寒两感”。 【两感】 指阴阳两经表里,又称“伤寒两感”。如既有太阳经表证的发热、头痛,同时又有少阴经里证的神倦、肢冷、脉微。“重感”的别称,即重复感受两种邪。如脏腑本有积热之邪在内,又再外感风寒,出现...

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自厝异的解释_自厝异的意思和出处_成语词典

...指自找矛盾,互相不和。 《宋书·沈攸之传》:“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本以济国活家,岂计彼此之升降。且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝异。”...

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有福同享,有祸当的解释_有福同享,有祸当的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 福澤共同分享,苦難共同承擔。指同甘共苦。 通俗常言疏證.禍福.有福享有禍當引杭州俗語雜對:「喫酒圖醉,喫飯圖飽。有福同享,有禍當。」...

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有福同享,有祸当的解释_有福同享,有祸当的意思和出处_成语词典

...指患难与共,和衷共济。“有福同享,有难同当”。 我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸当,不料他倒先来沾我们的光了。”...

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吴尚时兄春温两感危证治愈附载郑晋康兄令弟致殂之故并诲门人_《程杏轩医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...变寒之类,始可言变。若春温则本冬伤于寒,至春作,流异源,似未可言变也。经又云∶秋阳伤于湿,上逆而咳,发为痿厥,曷不一宗经旨,曰至春发为温病,岂不韪乎?又问曰∶经云冬不藏精,春必温。然则室女童男,旷夫嫠妇,皆无温病乎?答曰∶经语浑融,在...

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论疫与伤寒似而异_《疫疹一得》在线阅读_【中医宝典】

...症自利者,腹不满。大肠为传送之官,热注大肠,有下恶垢者,有旁流清水者,有日及数十度者。此又症异而也。种种分别是疫,奈何犹执伤寒治哉?...

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天符同岁会_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...运气与在泉合其气化,阳年曰天符,阴年曰同岁会。故六十年中,太乙天符四年,天符十二年,岁会八年,天符六年,同岁会六年。五者离而言之共三十六年,合而言之止有二十七年。经言二十四岁者,不言岁会也。变行有多少,形有微甚,生死有早晏,按经推步...

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