谵语为实声长壮，乱言无次数更端，郑声为虚音短细，频言重复更呢喃。同阳经见均属热，同阴经见总为寒。阳无可攻当清解，阴不能温清补痊。 【注】言语心主之也。心气实热而神有余，则发为谵语。谵语为实，故声长而壮，乱言无次数数更端也。心气虚热而神不足，则发为郑声。郑声为虚，故音短而细，只将一言重复呢喃也。盖神有余，则能机变而乱言。神不足，则无机变而只守一声也。凡谵语、郑...
治五官虚气，风寒暑湿之邪，蓄积在中。久而不散，致偏枯不遂、麻木不仁。 麻黄 一两（水煮焙干为末） 天南星 七个（炮） 黑 附子 三个（炮） 地龙 七条（去土） 先将 麻黄 末入酒一升，熬 成膏 ，入余药为丸，如弹子大。每日食后及临卧时用酒化一两，服下汗出即效。
中有所壅，吐为便。医法有不宜明言而奏效甚速者。 仲景治 伤寒 ，以升吐为第一义。先生得医经，亦曾及此。先生尝行道中，见有咽塞者，因语之曰∶“向者道隅，有鬻饼人，萍荠甚酸，可取二升饮之，病自当去。”其人如先生言，立吐一蛇，乃悬于车而候先生。时先生小儿，戏于门中，逆见自相谓曰∶“客车旁悬有物，必系逢我翁也。”及客进顾，视壁北悬蛇以十数，乃知其奇。 按∶先生治此症...
凡风癫失性，卒然倒地，吐涎沫，遗粪便，人事不知者，用下方治之。 鸱头 一枚（炙） 葶苈子 铅丹 虎掌 乌头 栝蒌根 各三分 甘遂 大戟 （炙） 天雄 （炮） 蜀椒 各二分 白术 一分 铁精 茹各一两 上共为末，蜜丸大如梧子，酒下二丸，日三。忌桃、李、 雀肉 、 猪肉 ，冷水。
宜辛散，忌凉遏。 世传华先生治 牙痛 ∶一撮 花椒 水一盅， 细辛 白芷 与 防风 。浓煎漱齿三更后，不怕牙 痛风 火虫。实则先生之医术，虽本乎仙人，其用药则由己。如宜辛散，忌凉遏，即治百般牙痛之秘诀也。故知治病不必拘定汤药，盖汤药可伪造，可以假托，且当视其病之重轻，人之虚实，时之寒燠，而增减之。故有病同药同，而效与不效异。医者于此，宜知所酌夺矣。（孙思邈注...
瘕与症异，症坚而瘕软，症以血为之，瘕以气为之也。齐中尉潘满如病，少 腹痛 ，臣意切其脉，深小弱，其卒然浮合也，是脾气也。右脉口气至紧小，见瘕气也，后溲血死。 按∶此若经吾师治，必不令其瘕之自溃溲血而死。意盖仅能诊脉决死生，而决不能治病也。脾去而人不致死，瘕破而肉不致痛，此理彼犹未知耳。（樊阿注）
帮助寿夭而复治，则不怨冤死。 医者遇病，宜先审其人之将死与否，若贸然定方与药，药纵无害，及死则必归咎于医者，虽百喙其难辞也。故欲攻医，宜先精相。相者何，望之义也。先生遇病者，先能知其人之寿夭，此非得自仙传，乃缘临症多使然耳。尝有疾者诣先生求治，先生曰∶“君病根既深，宜剖脏腑，治之当愈。然君寿不过十年，病不能相杀也。”疾者不堪其苦，必欲除之，先生乃施破术，应时...
...气也，土不胜木。当至春，隔塞不通，不能食饮，法至夏，泄血死。众医以为大虫，不知其伤脾气也。 医不能望色，即不能辨症，自并生死不能决矣。若再诀治，势必加剧。若此症众医以为大虫，必投泻药化 虫药 无疑，故成伤脾。否则流汗见风，病在皮孔，何以伤及脾气哉？且伤脾不比伤肺伤肝，况当能食，治之尤易。乃知其病而无方，则亦何贵乎有名医。不惟舍人不幸，当时病者亦皆不幸也。（樊...
...，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以 恐惧 之心，加以裁慎之志，臣意犹且不尽，何有于病哉。此其所以不愈也。”不知先生所得之医经中，已有此言，故先生治曹操头风未除。操曰∶“佗能愈。此小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，终当不为吾断此根原耳。”操之为是言，殆即郭氏所谓∶“贵者处尊高以临臣”之意也。先生之不能根治，即医经所载二语尽之矣。（孙思邈注）
...而热者为阳盛。热则阴中之阴邪；寒而颊赤多言者，为阳中之阴邪；热而面青多言者，为阴中之阳邪；寒而面青多言者，为阴中之阴邪；若不言者，其病为不可治；阴中之阴者，一生九死；阳中之阳者，九生一死；阴病难治，阳病易医。诊其脉候，数在上，则阳中之阳也；数在下，则阴中之阳也。迟在上，则阳中之阴也；迟在下，则阴中之阴也。数在中，则中热；迟在中，则中寒；寒用热取，热以寒攻；逆...
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