...胆与三焦寻火治，肝与包络都无异，脾肺常将湿处求，胃与大肠同湿治，恶寒表热小肠湿，恶热表寒心肾炽。十二经中最端的，四经属火四经湿，四经有热有寒时，攻里解表细消息。湿同寒兮火同热，寒热到头无两说。六经分来分热寒，寒热中停真浪舌。休治风时休治燥...
...译文 小溪中有一个白石凸显出来，天气越来越冷，秋天的红叶也越来越少。 山路上没有下雨，而树叶上的雨水滴落下来，打湿了人的衣服。注释 1.荆溪：即长水，又称荆谷水，源出陕西蓝田县西北，西北流，经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志...
...易筋洗髓二经，并十二图，如来真谛，祖师秘传，后进未学，何敢妄赞一辞。然斯道自初祖流传，僧俗祖师，如后五祖及般刺密谛，徐鸿客、虬髯、李药师、岳鹏举、牛鹤九、马僧、金环女僧、周嘉福、徐全来、周斌、潘伟、王老莲、空悟和尚，诸老宗师，皆有增益，演...
...译文 须菩提，如果三千大千世界中像所有的须弥山那样高广的七宝，有人用来布施。但如果另有人以此般若波罗蜜经，甚至只用四句偈语来实践，为他人说明，前面所说的福德不及他的百分之一，百千万亿分之一，甚至用算数譬喻所不能及的几分之一。注释 ①须弥山...
...三阴三阳十二经，心主君神明出焉，肺乃相傅治节度，肝在外阳取血先，脾之谏议公正理，于此三经取下法，三焦决渎水道潜，膀胱州都津液出，五脏六腑总皆然。...
...道术。所谓“道术”就是在“神气”出入身体时，人能自由运用它。 人的身体有九窍十二舍。即人的眼、耳、鼻、舌、身都是人与外界接触的门户，由心灵总管它们。 人本受命于天，故称为真人。真人原天合为一体。其中，明白大道理的人，刻苦修练内功，就称为“圣人...
...（灵枢九针十二原篇）五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。（脏腑之气，表里相通，故五脏之表有六腑，六腑之外有十二原，十二原出于四关。四关者，即两肘两膝，乃周身骨节之大关也。故凡井荥 原经合穴，皆手...
...因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。注释 1、闷闷：昏昏昧昧的状态，有宽厚的意思。 2、淳淳：一本作“沌沌”，淳朴厚道的意思。 3、察察：严厉、苛刻。 4、缺缺：狡黠、抱怨、不满足之意。 5、其无正也...
...其支者：别掌中，循小指次指（4）出其端。 [本经穴]天池、天泉、曲泽（合）、郄门（郄）、间使（经）、内关（络）、大陵（输、原）、劳宫（荥）、中冲（井）。 【注释】 （1）历络三焦——此指自胸至腹挨次联络上、中、下三焦。 （2）胁——乳下旁...
...：初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地，汉代传人我国。后经改造，团体修颈，有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱，横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进...
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