多气多血经须记，大肠手经足经胃。少血多气有六经，三焦胆肾心脾肺。多血少气心包络，膀胱小肠肝所异。
...类聚》作态。）高名千载留。弱枝生古树。旧石染（《初学记》作抗。文苑云。一作浸。《初学记》作深。）新流。由来递相叹。逝川终不收。（○《类聚》六十二、《初学记》二十四并作琴台诗。文苑英华三百十三佚作者名。《诗纪》六十八。） 【饯别诗】 行乐出（文苑作此。）南（《类聚》作南北。）皮。燕饯临华池。箨解篁开节。花暗鸟迷枝。窗阴随影度。水色带风移。徒（文苑作徙。）命衔杯...
凡刺有十二节，以应十二经。一曰偶刺，偶刺者，以手直心若背直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹，刺此者傍针之也。二曰报刺，报刺者，刺痛无常处也，上下行者，直内无拔针，以左手随病所，按之乃出针，复刺之也。三曰恢刺，恢刺者，直刺傍之，举之前后，恢筋急，以治 筋痹 。四曰齐刺，齐刺者，直入一，旁入二，以治寒气小深者，或曰三刺，三刺者，以治痹气小深者也。五曰杨刺，杨刺者，...
...壮，三分。 胆俞∶十椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。二壮，五分。 脾俞∶十一椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。三壮，三分。 胃俞∶十二椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。三壮，三分。 三焦俞∶十三椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。三壮，五分。 肾俞∶十四椎下两旁，相去脊各一寸五分，前与脐平，正坐取之。三壮，三分。 气海俞∶十五椎下两旁，相去脊...
（《素问·诊要经终论》） 帝曰∶愿闻十二经脉之终奈何？ （十二经脉，即十二脏之气也。终者，气尽之谓。） 岐伯曰∶太阳之脉，其终也，戴眼反折螈 ，其色白， 绝汗 乃出，出则死矣。 （戴者，戴于上也，谓目睛仰视而不能转也。反折，腰脊反张也。 者，筋之急也。 者，筋之缓也。绝汗者，暴出如油，不能收也。足太阳之脉起于目内 ，上额交巅入络脑，下项夹脊抵腰中，下至足之小...
...之脏腑 也。本经输、 、俞三字皆通用。） 二曰远道刺，远道刺者，病在上，取之下，刺腑 也。 （腑 ，谓足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。十二经中，惟此三经最远，可以因下取上，故曰远道刺。） 三曰经刺，经刺者，刺大经之结络经分也。 （刺结络者，因其结聚而直取之，所谓解结也。） 四曰络刺，络刺者，刺小络之血脉也。 （《调经论》曰∶病在血，调之络。《经脉篇》曰...
黄帝问曰∶经脉十二者，外合于十二 经水 而内属于五脏六腑。夫十二经水者，受水而行之。五脏者，合神气魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各...
（灵枢 经水 篇 全） 黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下小大，受谷之多少亦不等，相应奈何？（人有经脉十二，手足之三阴三阳也。天地有经水十二，清渭海湖汝渑淮漯江河济漳也。经脉有高下小大不同，经水有广狭远近不同，故人与天地皆相应也。）夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂...
（素问灵兰秘典论 全） 黄帝问曰∶愿闻十二脏之相使贵贱何如？ （脏，藏也。六脏六腑，总为十二。分言之，则阳为腑，阴为脏；合言之，则皆可称脏，犹言库藏之藏，所以藏物者。如宣明五气篇曰，心藏神、肺藏魄之类是也。相使者，辅相臣使之谓。贵贱者，君臣上下之分。藏，去声。） 岐伯对曰∶悉乎哉问也，请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。 （心为一身之君主，禀虚灵而含造化，...
...之不循于经者为卫气，其精气之行于经者为营气。阴阳相随，外内相贯，如环无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之？然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生。候虚实之所在者，能得病之高下。知六经之气街者，能知解结，绍于门户。能知虚实之坚濡者，知补泻之所在。能知六经标本者，可以无惑于天下也。岐伯对曰∶博哉圣帝之论！臣请悉言之∶ 足太阳之本，在跟上五寸中，标...
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