...公洞，广仅丈许，深倍之。僧云：“仙人吕洞宾常游此。”寺之右跻石级上望湖亭。峰峦围拱，湖水亘其前，俨如匹练。士选、伯安皆留诗亭上，献吉谓予宜有记。 惟西山为京师之胜，而玉泉又西山之胜，盖其润泽滋溉，溥及天下，固国脉之所在也。中间不幸，据于金元，干戈相寻，大夫、士能游而载之文翰者，不一二见；今逢至治，予辈得以暇日游宴笑咏于斯，其幸大矣！而乌可忘所赐耶？ 题记：本...
...厌伏邪气，制百鬼也。 董勋云：俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故采花以贡樽。正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。 周处《风土记》曰：“元日造五辛盘，正元日五熏炼形。”五辛所以发五藏之气。《 庄子 》所谓春日饮酒茹葱，以通五藏也。敷于散出葛洪《炼化篇》。方：用柏子人、麻人、细辛、干姜、附子等分为散，井华水服之。又方：江夏刘次卿以正旦至市，见一书...
...悠久，它最早建于唐朝，大诗人 白居易 正在杭州做太守。原亭早已不存，现在人们看到的亭是清代人仿原物格调重修的。原来的亭建在水塘中央，据白居易记载，它“山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平”，位置与环境想来比现在优佳得多。不过，人以文传，物以文传，今天游杭州的人能领略冷泉亭，并且思通千载，想象当年清幽的人情风物，仍然要感念大诗人，他为后人留下了一篇极难得的文...
...而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 题记：这是篇带考辨性的游记，其中固然有以生动的比喻、形象的拟、亲身的感受写景状物；同时还有在此基础上生发而出的雄辩的驳论，透辟的说理。全文如行云流水，文理自然，姿态横生，很能代表苏轼...
...》、《春秋》为六经。至秦焚书，《乐经》亡。今以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为五经。又，《礼》有《 周礼 》、《 仪礼 》、《 礼记 》，曰三礼。《春秋》有《左氏》、《公羊》、《梁》三传，与《易》、《书》、《诗》通数，亦谓之九经。）《易》者，按《释名》言，变易也。《帝王世纪》曰：庖牺氏作八卦，神农重之为六十四卦。黄帝尧舜引而伸之，分为二易。至夏人...
墨池在江西省临川县，相传是东晋大书法家 王羲之 洗笔砚处。相传东晋书法家王羲之在池边习字，池水尽黑。 曾巩 钦慕王羲之的盛名，于庆历八年（1048）九月，专程来临川凭吊墨池遗迹。州学教授（官名）王盛请他为“晋王右军墨池”作记，于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇著名散文《墨池记》。 1、人民教育出版社网 熊江平 《墨池记》赏析
...。帆之风乍顺乍逆，窗之日乍左乍右，东西南北，步步易向。故行潇湘间日最久。 江水澄澈，经冬缩缭，清激弥甚。石子磊落于江底止，色色呈露，郦注、柳记之不诬也。既浅而流益驶，岸脚石齿，错伏豁辟，水漱其龅，潺潺淙淙，厥响维厉，以警新客。水之概，衡。永间如一；而山。则衡州之南岳七十二峰也，绵数百里，如云罨半天，至永州，诸山极皱秀瘦透之致。绿岸相逐，江皋水步都无坦奇。危岩...
师第一叙事《 礼记 》曰：凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学，是故君之所不臣于其臣者二。当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。太学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《梁》曰：鲁昭公云：子既生，不免于水火，母之罪也；成童，不就师傅，父之罪也；就师，学问无方，心志不涌，师之...
篇首预设意脉 本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”，诚然为一般记游散文所交代的文字，但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样，作者就确定了他的审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客，以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船，无日无之”，以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式，强调了日日如此、月月如此的...
游名山记·骊山 骊山在西安之临潼县。出县南半里，即抵其麓。经雷神殿东折，门有棹楔，榜曰“温泉池”。为此，有室三楹。启其扃，即温泉也。人呼为“官池”，盖非贵人，不得浴此池。四周甃石起秦始皇，其后汉武帝复加修饰，或云今之池，后周天和中造。又云唐玄宗广之，不能详也。室之内有古今石刻，岁久错乱。弘治癸亥，知县事者聚之，垒于门外，俨若屏障。宫池之左有泉曰“混池”，以浴...
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