嗟乎！何医道之大也、精也、神也。然大而不知其大，精而不知其精，神而不知其神，则犹之不大、不精、不神也。陈子远公，喜读岐黄之书，三十年于兹矣。于《内经》治法，实能窥奥，而叹医道之不多法门也。人之病苦患多，医之道苦患少，有以哉。丁卯仲冬，着书玉河之南，逢岐伯与余为之辨难，惊怪 异，因慨然曰∶安得天上奇书秘录以活后世哉。岐伯乃传此书二十四法，远公又请，每思一法，岐...
清代人。家本吴越（今江苏、浙江一带），浪游岭表（今广东）。嘉庆五年（1800年）客居胥江官舍，患蛊胀病危殆。乃忆及祖母精于医道，常起疑难之症，遂从遗物中寻得治蛊方19则，按方投药而所患蛊病得愈。以之施人亦获效。嘉庆十五年（1810年），得其方者以《经验蛊胀十九方》为名刊行于世。
宋代医学家。里居欠详。精于医道。于淳化年间（990-994年）任太宗御医。后于开宝六年（973年）奉敕与刘翰、翟煦、张素、马志等人共同编修《开宝新详定本草》。至太平兴国七年（982），又参与编修《太平圣惠方》，其中即收有部分其所集之医方。另又撰有《金匮指微诀》，未见行世。
万俟咏词作,曾自编成集,分“雅词”、“侧艳”二体，取名为“盛萱丽藻”。后又删去“侧艳”一体，再编成集，另分“应制”、“风月脂粉”、“雪月风花”、“脂粉才情”、“杂类”五体， 周邦彦 、田为均为其作序，周邦彦取名《大声集》。陈振孙《直斋书录解题》卷二十一曾著录《大声集》5卷,今已失传。近人赵万里《宋金元人词》仅辑得其词27首。
...这两个名字的开头“岐黄”表示《黄帝内经》，所以《黄帝内经》又叫“岐黄之书”。因为它是中医的开创性著作，所以又把中医称为“岐黄之术”，把我们的医道称为“岐黄之道”，把中医事业称为“岐黄之业”。可见岐伯和黄帝这两个人是我们中医药学的开创者和奠基者。 很有意思的是，人类历史上那些最伟大的原创著作，很多都是采用对话体的。比如说古希腊苏格拉底与柏拉图对话集，还有中国孔...
...这两个名字的开头“岐黄”表示《黄帝内经》，所以《黄帝内经》又叫“岐黄之书”。因为它是中医的开创性著作，所以又把中医称为“岐黄之术”，把我们的医道称为“岐黄之道”，把中医事业称为“岐黄之业”。可见岐伯和黄帝这两个人是我们中医药学的开创者和奠基者。 很有意思的是，人类历史上那些最伟大的原创著作，很多都是采用对话体的。比如说古希腊苏格拉底与柏拉图对话集，还有中国孔...
...夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今 河南 省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。
元末四明吕复，别号沧州翁，深于医道。临川道士萧云泉，眼中视物皆倒植，请复治，问其因。曰∶某尝大醉，尽吐所饮酒，熟睡至天明，遂得此病。复诊其脉，左关浮促，即告之曰∶伤酒大吐，上焦反复，致倒其胆腑，故视物皆倒植，不内外因，法当复吐以正其胆。遂用 藜芦 、 瓜蒂 为粗末水煎，使平旦顿服，以吐为度，吐毕视物如常。（《九灵山房集》）
... 者。 【用法用量】水煎服。 若热盛，加 栀子 、 黄芩 。 【摘录】 《医学传灯》 卷下 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《家庭治病新书》引《医道日用纲目》：分消饮 【处方】 苍术 3钱， 白术 3钱， 茯苓 3钱， 陈皮 3钱， 厚朴 3钱， 枳实 3钱，生 香附 1钱5分， 大腹皮 1钱5分， 泽泻 1钱5分， 缩砂仁 1钱， 广木香 6分。 【功能主治】...
...，诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道。不读三史，不知有古今之事。不读诸子，睹事则不能默而识之。不读《内经》，则不知有慈悲喜舍之德。不读《庄》《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王，七...
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