在南宋、金代已有尊仲景为“大圣”、“亚圣”、“圣人”的明论；至清初则被赞为“医圣”而名扬于世。 我国古医籍《黄帝内经》、《 伤寒 杂病论》、《 千金要方 》、《类经》、《脉经》等医著中，多处用“医圣”一词，根据所查资料，最迟在南宋、金代已有尊仲景为“大圣”、“亚圣”、“圣人”的明论。至清初则被赞为“医圣”而名扬于世。 金代医家成无已在《伤寒明理药方论 自序》
《三国演义》中诸葛亮七擒孟获的故事。但是很少有人知道这个故事背后的一大功臣，这个功臣不是哪位武将，也不是哪位文臣，只是一味连一般医家都会忽视的草药。 传说诸葛亮率兵擒孟获，途经四川东南部的古蔺县时，遭遇瘴气侵袭，越来越多的将士吃不下饭，浑身瘫软 无力 ，并伴有 恶心 呕吐 等症状。诸葛亮队伍中的军医试过多种治疗方法及草药都束手无策，神机妙算的诸葛丞相也感到一
紫花地丁 性寒味苦、辛，归肝、心经。其功效为清热 解毒 ， 凉血 消肿，用于 疔疮 肿毒， 痈 疽发背， 丹毒 ， 毒蛇咬伤 。 紫花 地丁 ，别名有堇堇菜、箭头草， 地丁 小角子花等。 为 堇菜 科植物 紫花地丁 的干燥全草。分布于全国大部分地区。 传说故事 从前，有两位花郎，常在一起沿村讨饭，日久天长，两个人感情渐渐深厚，即结拜为兄弟。他俩白日讨饭，夜间
民间有句俗语：“ 白菜 萝卜 保平安”。从一个侧面告诉人们：白菜萝卜是可以放心朵颐的安全食品。 所以，别看白菜萝卜价格低廉，但是营养价值和药用价值却很高，日常生活中，我们不妨经常吃点。 白菜味道鲜美，营养丰富，素有“菜中之王”美称。白菜有悠久的栽培历史，在我国新石器时期的西安半坡原始村落遗址发现的白菜籽距今约有六千年至七千年，明代李时珍引陆佃《埤雅》说：“菘
王士雄少时家贫，精心研究医学，著有《随息居饮食谱》、《 霍乱 论》、《王氏医案》、《潜斋医学丛书》、《温热经纬》等十多部著作。 王士雄(1806～1867)，字孟英，号梦隐、睡乡散人，浙江海宁人，曾移居杭州、上海。少时家贫，精心研究医学，著有《随息居饮食谱》、《霍乱论》、《王氏医案》、《潜斋医学丛书》、《温热经纬》等十多部著作。“随息居”是作者晚年客居上海时
康熙五十年三月，已经70岁的李光地突然身患疮毒，疮毒即诸疮毒肿。李光地染此病之后，发展很快，到了“坐起甚坚、行步益苦”的地步。康熙听说后，很重视，除积极医治外，安排他去洗 温泉 浴，实施坐汤疗法。 李光地是康熙王朝的汉人大学士，他比康熙大了12岁，在理学上有很深的造诣，康熙除与李光地一起探讨理学外，在治国理政方面也特别器重他，二人君臣关系密切。 康熙五十年三
相传，明代著名医家、《傅青主女科》的作者傅山，曾用过一个特殊的药引子——煮不软的石头治愈患者。 一青年李小牛，入赘到粉莲家后，小俩口日子过得不错。一天，李小牛因入赘受人奚落，回家跟媳妇发泄了几句。粉莲越想越伤心，抽泣了一夜后，就病倒在床上，有气 无力 ，食饮不进了。请来医生看了病，开方抓药，煎好送上，病人就 干呕 ，汤药也难下了。 听人指点，李小牛向傅山先生
中药 三七 ，又名田 三七 、 参三七 。三七是一种多年生草木植物，初夏开淡黄色小花，果子呈扁球形，生于山坡丛林之中，分布在广西、云南、广东、四川、西藏等地。 本品的特征可用“乳包、钉头、 铜皮 、铁骨、 菊花 心”十一个字概括。“乳包”是指顶端及周围的瘤状突起物；“钉头”是底部切断支根的痕迹；“铜皮”是指灰黄色的外皮；“铁骨”是指质地坚硬难折断；而“ 菊花
夜交藤 这个药的名声大振，后来亲邻远市的乡亲们一传十、十传百都找何能嗣的孙子 何首乌 讨药，所以 何首乌 的名子都叫熟了，一找何首乌就是讨 夜交藤 ，这样一来二去的何首乌就成夜交藤的代名词了。 唐朝元和七年（公元８１２年）农历三月十八日，有一个叫文象的僧人，平素喜好养生术，这天去茅山朝拜，在华阳洞口遇到一位老人，这个老人看到文象有些仙人的模样和风度，就此传授
《黄帝内经》是我国古典医籍中现存最早的一部医学，在整个中医的发展过程起着重要的作用。 该书中阐述的理论，一直以来指导着整个中医学术的发展，是学习中医不可缺少的一部经典读物，也是现代中医院学生学习中医时必读的医书。 顾名思义，“内经”是讲内科方面的疾病，据《隋书．艺文志》记载，除了有《黄帝内经》外，还有一本《黄帝外经》。这两本书是姊妹篇。看来，《黄帝内经》是针
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