...或难之曰∶子言何脏色见，即是何脏气胜，而《灵枢》黄色薄皮弱肉者，不胜春时之虚风云云，非明明以见何脏之色，为何脏之虚乎？曰∶是大不然。经意非春风病脾之谓，谓脏色单见者脏胜也，而薄皮弱肉者禀虚也。禀虚而脏胜，则非脏之真实也，其为胜我之脏弱不能...
...译文 净饭圣王须菩提，你的意思怎么样？可以以见圆满的色身就是见佛吗？不可以，世尊，不应当以见圆满色身就是见如来。为什么呢？因为如来说，圆满的色身，就是虚幻的圆满色身，只是名叫做圆满的色身。须菩提，你的意思怎么样？可以见圆满的种种成就，比如...
...国语辞典 喜怒之情，不表露在臉上。 三國志．卷三十二．蜀書．先主備傳：「少語言，善下人，喜怒不形於色。」...
...脉地也．色天也．地生天则顺．天生地则逆．假令得弦脉而面赤色．地生天也．地生天则顺也儿扶母兮瘥速也．假令得弦脉而面黑色天生地也．天生地则逆也母抑子兮退迟也．色者．阴中之阳气也 本乎天脉者．阳中之阴气也 本乎地...
...毫升，煎成200毫升温服，口服，每次1包，每日2次。 （2）广东凉茶，口服，每次1包，每日2包。 夹色伤寒的其他疗法 夹色伤寒的针灸治疗 取气海穴，艾灸1壮，灸后闻小腹处“咕噜”一响为有效。...
...湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。 宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。” 园内轩窗四启，看着～，真如仙境。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回 联合式；作主语、宾语；含褒义，形容...
...傣族医药学自成理论体系，“四塔”和“五蕴”是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 “四塔”(土、水、火、风)和“五蕴”理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了“四塔”、...
...之小大滑涩浮沉，可以指别也；寸口六脉之形，指下得之，故曰指别。五脏之象，可以类推；皮、肉、筋、脉、骨等，五脏外形，故为象也。五脉为五象之类，推脉可以知也。平按：注“五象”，袁刻作“五脏”。上医相音，可以意识；五色微诊，可以目察；能合脉色，...
...遗传性乳光牙临床表现牙冠呈半透明乳光色，可为浅黄色，也可为棕黄色。...
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