...、四物、黄柏之类。壮人痿，凉膈散；老人并虚人痿，八味丸。一村夫背伛偻而足挛（见《医要》）。《素问》）痿有五等，诸痿皆起于肺，热入五脏，散为诸症，大抵只宜补养。若以外感风邪治之，宁免虚虚实实之祸乎？或问治痿之法，取阳明一经何也？先生曰∶诸痿...
...导理有常。至于饮食之间。动静之际。尤多制忌以节情。及乎既产。鲜保安者。盖是损触脏腑。伤动筋骨。将理稍失。疾患便生。更值盲医。取次下药。致其所苦。积渐悬危。日后一日。亟至于死。可不痛哉。故易曰。天地之大德曰生。则知在天地之间。以生育为本。又岂...
...读书宜识字，顾名即思义，人事尽如斯，少弊自多利。今医者满天下矣，试问以医字作何解说，莫不张口茫然，如坠烟雾。字且不识，而欲其技之良、道之精，得乎？医之字义从匚从矢从 从酉。匚受物之器，受矢于器为医。《说文》训为“盛弓弩短矢器”，加 于右上...
...中药在配伍使用时有严格的规定，十九畏指的是部分药性相互冲突，并且中医在临床处方中不能同用的品种。与十八反歌诀一样同属学习中医的基本功。 川乌、草乌不能与犀角同用） 官桂善能调冷气,若逢石脂便相欺.（官桂不能与石脂同用） 大凡修合看顺逆,炮...
...药之相须、相使、相恶、相反，出北齐徐之才药对，非上古之论也。聿考《伤寒》、《金匮》、《千金》诸方，相畏、相反者多并用。有云相畏者，如将之畏帅，勇往直前，不敢退却；相反者，彼此相忌，能各立其功，圆机之士，又何必胶执于时袭之固陋乎！...
...云茱萸、门冬者，无以辨其山、吴、天、麦之异，咸宜各题其条。人有乱误处，譬如海蛤之与甲，畏恶正同。又诸芝使薯蓣，薯蓣复使紫芝。计无应如此，不知何者是非？亦宜并记，当更广检正之。又《神农本草经》相使，止各一种，兼以《药对》参之，乃有两三，于事亦...
...夫医之为道也．总君父师相之权．而其学也．究天人性命之微．故君子取其精以治身推其余以济世．斯仁术也．乃后世以方技目之．缙绅名士．多所弗讲．司马公不云乎．达则为良相．不达则为良医．医其可以贱简为哉．予髫龄弱禀．质钝志劳．穷猎简编．苦心诵着．婴...
...以薄者心脆。�骭直下不举者心端正，�骭倚一方者心偏倾也。”明确阐述了�骭与心的关系。《灵枢·师传》亦曰：“心为之主，缺盆之道，巖骨有余，以候�骭。”进一步阐明了�骭候心的理论。...
... 病机祖《内经》，述巢氏，区别表里虚实寒热之源，则类药方，亦按表里虚实寒热继之于后。庶对证检方，如方圆之就规矩，自有不容少戾者。· 各病宜于针灸，其经穴附带本证之后。古人针灸，并书卷首，以其有神速功。今人畏而不用，为医殆亦鲜精。竟不知奇功...
...咳嗽不爽，声音渐渐嘶哑。因叠用西药抗菌消炎、输液及六神丸、板蓝根冲剂等中成药无效，改服中药。某医诊断为“上焦余热未清”，投以疏风清热、解毒散结之方，如翘荷汤、银翘马勃散、清咽利膈汤等20余剂，不惟咽痛不减，反增纳差便稀。更医诊断为“火不归原”...
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