...，因此，三停五眼是衡量人的五官大小、比例、位置的一般性法则。 三停 指将人面部正面横向分为上中下三个 等分 ，即上中下三停，从 发际 至眉线为一停、眉线至鼻底为一停、鼻底至颏底线为一停。 五眼 是指将面部正面纵向分为五等分，以一个眼长为一单位，即两眼之间距离为一个眼的距离，从 外眼角 垂线至外 耳孔 垂线之间为一个眼的距离，整个面部正面纵向分为五个眼之距离。
...《 地龙 就是蚯蚓。 胡建华的业余爱好十分广泛，他喜欢古典文学、书法，喜欢京剧艺术更喜欢与老伴一起出游、远行，他告诉我们，这些业余爱好对他从医有极大的帮助。 上海龙华医院神经内科主任医师 胡建华 因为中国的文化遗产都是相通的，无论书法、京剧艺术，跟医学，跟古典文学都（是）有密切不可分的，所以我的老师，程门雪先生他说儒变医，菜变齑，儒者，读书人，儒教，这个读书...
...口，则可见矣。心者，神明之舍，目其窍也。其神内守，而其明外鉴，故观其眼可以知其心矣。心主于火，目主于木，火木相生，乃分轮理。心有五轮，故目有五等。所谓五等，水、火、木、金、土之精也。目如初月者属水，如悬铃者属火，如破梯者属木，如卧弓者属金，如圆杏者属土。初月之目，壬癸之精。水流不远，无信之相也。悬铃之目，丙丁之精，礼乐情怀，似火之德也。破梯之目，甲乙之精，瞻...
... 艾火 曰秉离，水调曰填冷，与人治病曰打桩，两人合治曰拢工，共分酬金曰破洞，赚人财帛曰捞爪，脱险曰出洞。如此之类不能悉载，略举一、二焉。 走医有三字诀∶一曰贱，药物不取贵也；二曰验，以下咽即能去病也；三曰便，山林僻邑仓卒即有。能守三字之要者，便是此中之杰出者矣。 走医有四验，以坚信流俗∶一取牙；二点痣；三去翳；四捉虫。四者皆凭药力。手法有四要∶用针要知补泻；...
... 艾火 曰秉离，水调曰填冷，与人治病曰打桩，两人合治曰拢工，共分酬金曰破洞，赚人财帛曰捞爪，脱险曰出洞。如此之类不能悉载，略举一、二焉。 走医有三字诀∶一曰贱，药物不取贵也；二曰验，以下咽即能去病也；三曰便，山林僻邑仓卒即有。能守三字之要者，便是此中之杰出者矣。 走医有四验，以坚信流俗∶一取牙；二点痣；三去翳；四捉虫。四者皆凭药力。手法有四要∶用针要知补泻；...
... 艾火 曰秉离，水调曰填冷，与人治病曰打桩，两人合治曰拢工，共分酬金曰破洞，赚人财帛曰捞爪，脱险曰出洞。如此之类不能悉载，略举一、二焉。 走医有三字诀∶一曰贱，药物不取贵也；二曰验，以下咽即能去病也；三曰便，山林僻邑仓卒即有。能守三字之要者，便是此中之杰出者矣。 走医有四验，以坚信流俗∶一取牙；二点痣；三去翳；四捉虫。四者皆凭药力。手法有四要∶用针要知补泻；...
...为手之阴阳也。凡治病必先去其血，今知手足阴阳所苦，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补不足。 手足阴阳有所苦欲，刺者宜顺其所苦欲而补泻之。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓五形志也。 形志苦乐有五等，故有五治。
...为手之阴阳也。凡治病必先去其血，今知手足阴阳所苦，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补不足。 手足阴阳有所苦欲，刺者宜顺其所苦欲而补泻之。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓五形志也。 形志苦乐有五等，故有五治。
...为手之阴阳也。凡治病必先去其血，今知手足阴阳所苦，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补不足。 手足阴阳有所苦欲，刺者宜顺其所苦欲而补泻之。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓五形志也。 形志苦乐有五等，故有五治。
...为手之阴阳也。凡治病必先去其血，今知手足阴阳所苦，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补不足。 手足阴阳有所苦欲，刺者宜顺其所苦欲而补泻之。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓五形志也。 形志苦乐有五等，故有五治。
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