...上下不交，是阴阳离决，精神乃绝的病危现象。既济卦�。下离上坎，离属火，在脏为心；坎属水，在脏为肾。坎水在离火之上，水性下注，火势向上，是水火相交的现象。故明·张介宾《类经图翼·医易》说：“既济为心肾相谐”。在练功与发气治疗时要使心火下降于肾...
...。 ◎内制国书十八首 皇帝达太皇太后贺大辽正旦书（元�元年十月） 肇易岁元，发新荣于万物；仰遵慈诲，修旧好于两朝。远饬使轺，肃将礼币。庶迎寿祉，式副愿言。 皇帝贺大辽皇帝正旦书（元�元年十月） 献岁发春，共讲三朝之庆。宝邻继好，茂膺五福之祥...
...．说法别无精意．不过愿人人稍知医理．不为庸医所误．以延寿命．且乡僻间不及延医者．亦可对症自医．取其便耳．至医家读书少而阅历浅者．得此亦有头绪．稍知把握．便可活人．医家首在立品．古人云．行欲方而智欲圆．心欲小而胆欲大．人之性命在我掌握中．专心...
...淳熙二年．乡士张�赴省试．诣吴山庙．□□□试罢．具酒炙约同往．(原阙十字)携纸钱致谒．愿(原阙十四字)何不(原阙六行又十六字)公训(原阙十四字)其后门人吕川．作(原阙十一字)湖湘旱．府帅张安国．(原阙十字)邦人或曰．东明石像观音．夙著显应...
...出自：宋辽金晏几道的《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》类型：植物 抒情原文如下： 黄菊开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。重见金英人未见。相思一夜天涯远。 罗带同心闲结遍。带易成双，人恨成双晚。欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。...
...病家，医者不过根据违顺命以成其死，并非造谋之人。故杀人之罪，医者不受也。何以言之？夫医之妨否，有一定之高下。而病家则于医之良者，彼偏不信；医之劣者，反信而不疑。言补益者以为良医，言攻散者以为庸医；言温热者以为有益，言清凉者以为伤生。或旁人...
...面大事然後回戈北征邦昌身为宰辅受国厚恩岂遽忘德第恐迫不得巳权宜免祸而为之大王。若早为之计彼必拱手反正其或後时久假而不归矣。使邦昌久假而不归则群凶如�胃毛而起矣。潜善。又曰：只如邦昌初岂敢便望作宰相既得作相便胡批乱判安然为之恐遂仿此不可不虑愿...
...，谓重曰：“昔尔行之后，令二亲从王相求，谓必克从大愿。不图别后，遭命奈何。”玉左顾宛颈而歌曰： 南山有鸟，北山张罗，� 志欲从君，谗言孔多。� 悲结生疾，没命黄墟。� 命之不造，冤如之何！� 羽族之长，名为凤凰。� 一日失雄，三年感伤。� ...
...游，口虽不言，心若默别。后数日而化，识者异之。及临尽灭也，告弟子言：「我殁后当依本院先师遗法，勿塔勿坟，唯造《佛顶尊胜陀罗尼经》一幢，�吾茶毗之所。吾形虽化，吾愿常在，愿依幢之尘之影，利益一切众生，吾愿足矣。」今院主上首弟子振公洎传法受道...
...中秋二愿 白道 前几天真是“悲喜交集”。刚过了国历的九一八，就是“夏历”的“中秋赏月”，还有“海宁观潮”〔２〕。因为海宁，就又有人来讲“乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子”〔３〕了。这一个满洲“英明之主”，原来竟是中国人掉的包，好不阔气，而且福气...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
