...尤究轩岐之旨,活人甚多。乃订新安张季明《医说》,演《灵枢》、《素问》,《原机启微》等论行于世。□字符膺,号沧州翁,四明人,博学精医,有异见。凡有奇病,辄以奇方治之,无不愈。时一人两目视物皆倒植,求疗于翁。询其由,大醉后得大吐,须臾而目视则倒。翁...
...摩传》说,印度僧人求那跋摩善医,曾在�婆国(今爪哇)两度为当地的国王医治脚伤,后于刘宋初年来华。 同卷《求那跋陀罗传》说,求那跋陀罗本婆罗门种,幼学五明诸论,博通“医方咒术”。元嘉十二年(435年)至广州。 卷四《于法开传》说,于法开(多半...
...肝志怒,其声呼,其变骂詈。心志喜,其声笑,其变谵语。脾志思,其声歌,其变郑声。肺志忧,其声哭,其变失音。肾志恐,其声呻,其变气短。...
...(凡一十一则)飞霞子曰∶天地万物,气成形也。不位不育,病之时也。人之养气践形而致中和者,医之道也。失而至于针砭、药饵,第二义矣。《易·无妄·九五》曰∶无妄之疾,勿药有喜。孔子曰∶无妄之药,不可试也。此最上义也。得医之最上义者,气之冲,神之...
...曲听臣言:臣有大拙,智所不化,医所不攻,威不能迁,宽不能容。乾坤之量,包含海岳,臣身甚微,无所投足。蚁适于垤,蜗休于壳。(壳合作《吉殳》,字书本不从几。)龟鼋螺�奉,(上音骡,下音蚌。)皆有所伏。臣物之灵,进退唯辱。仿佯为狂,(仿佯,音房羊,...
...、尚舍、尚辇六局之官属,(旧属官又有天藏府,开元二十三年省。)备其礼物,而供其职事;少监为之贰。凡听朝,则率其属执伞扇以列于左右。凡大祭祀,则进大�、镇�于谴门之外;既事,受而藏之。凡行幸,则侍奉于仗内;若游燕、田阅,则骖乘以从焉。(今内别...
...夫医必自爱自重.而后可临大病而足托.盖我之学术优.而审病确.则彼之托于我者何事.而我之受于彼者何为.而敢易易出之.故凡希媚谄容.不邀而赴.以求悦于人者.其术固止于此也.或可治小疾.而不可治大疾.或可疗常病.而不能疗变病.其以轻为重.以重致...
...○李骏 李骏,字玄盛,陇西狄道人也。汉前将军广十六世孙,广子侍中敢之后。李氏世为西州著姓,祖父�,前凉武卫将军,天水郡太守、安世亭侯。父昶,字中坚,幼有令名,世子侍讲,年十八卒。骏,昶之遗腹子,少而好学,沈敏有器度。后凉龙飞二年,建康太守...
...万物之生,负阴而抱阳,冲气以为和。故上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。阴阳者,术数之本;术数者,阴阳之着。而非知道不能,医可易言乎哉?医之道,譬若宫墙。辨虚实,审寒热,其门径也。门径苟差,何由升堂入室乎?世人涉猎方书,讲求形证,自...
...凡人有所以生.而非形也.形有所以促.而非病也.病有所以治.而非药石也.中医以药石治病.上医借药石以治生.病病者不受不生.惟生生者病而生危.甚则促.故欲治生者原生.夫人何以生.生于火也.三统之说.人生于寅.寅生火也.火阳之体也.造化以阳为生...
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