温病七日，病法当愈，此是三阴三阳传病竟故也。今七日病不除者，欲为再经病也。再经病者，是经络重受病也。
宋代太医局对医生的考试方法之一。假令亦即假令病法。是由考官假拟某种疾病的证候和表现特点，令被试者作出诊断并确定治疗方法，以考核其实际诊治能力。
假令 ，宋代 太医局 对医生的考试方法之一。假令亦即假令病法。是由考官假拟某种 疾病 的证候和表现特点，令被试者作出诊断并确定治疗方法，以考核其实际诊治能力。
此谓得病三日已还，病法在表，故宜发汗。或病已经五六日，然其人喉口不焦干，心腹不满，又不引饮，但 头痛 ，身体壮热，脉洪大者，此为病证在表，未入于脏。故虽五六日，犹须解肌发汗，不可苟根据日数，辄取吐下。
治多寒，手足厥冷，脉细欲绝方 。 生姜 （五两） 当归 芍药 细辛 桂心 （各三两） 甘草 通草 （各二两） 吴茱萸 （二升）大 ？ 上九味 咀，以水六升，酒六升合煮，取五升，分五服。旧方用枣三十枚，今以 霍乱 病法多痞，故除之，如退枣入 葛根 二两佳。霍乱，四逆加 半夏 一合， 附子 小者一枚。若 恶寒 乃与大 附子 。
是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺著，见性觉经繁。 所叹身将老，始闻师一言。尘沙千万劫，劫尽佛长存。
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