心痛短气，手掌 烦热 ，或啼笑骂詈，悲思愁虑，面赤身热，其脉实大而数，此为可治，春当刺中冲，夏刺劳宫，季夏刺大陵，皆补之，秋刺间使，冬刺曲泽，皆泻之，（此是手心主包络经也）又当灸巨阙，五十壮，背第五椎，百壮。 肾心痛，先取京骨昆仑，针不已，取然谷。 胃心痛，取大都太白。 脾心痛，取然谷太溪。 肝心痛，取行间太冲。 肺心痛，取鱼际太渊。 心痛引腰脊，欲呕，刺足
劳宫穴，一名五里，在掌中动脉，灸三壮，主口中腥臭，甲乙经云∶手心主脉之所流也。 齿痛不恶清饮，取足阳明，恶清饮，取手阳明，舌缓涎下，烦闷，取足少阴。 重舌，刺舌柱以 针。 上齿龋肿，目窗主之。 上齿龋痛 恶寒 ，正营主之。 齿痛，灸外踝上高骨前，交脉上，七壮。 风 牙疼 逐左右，以绳量手中指头，至掌后第一横纹，折为四分，以度横纹后当臂两筋间，当度头，灸三壮，
妇 人血 伤，带下赤白，灸小腹横纹，当脐直下，一百壮，又灸内踝上三寸左右，各一百壮，炷如半 枣核 大。 女子下赤白，腰俞主之。 乳 痈 ，寒热短气，卧不安，膺窗主之。 乳痈，凄索寒热，痛不可按，乳根主之。 绝子，灸脐中，令人有子。 绝子阴痒，阴交主之。 腹满 疝积乳妇诸疾，绝子阴痒，灸石门（千金云奔豚上 少腹坚痛下引阴中不得 小便 ）。 女子绝子， 血在内不
寅门穴，从鼻头直入发际，度取通绳分为三断，绳取一分入发际，当绳头针是穴。治马黄黄胆等病。 上龈里穴，正当人中及唇，针三 ，治马黄黄胆等病。 上 穴，入口里边，在上缝赤白脉是，针三 ，治马黄黄胆四时等病。 舌下穴，挟舌两边针，治黄胆等病。 唇里穴，正当承浆里边，逼齿龈，针三 ，治马黄黄胆寒暑温疫等病。 颞 穴，在眉眼尾中间，上下有来去络脉是，针灸之，治四时伤暑
（《素问·刺热篇》全） 肝热病者， 小便 先黄， 腹痛 多卧身热。 （肝脉环阴器，故小便黄。抵少腹，故腹痛。肝主筋，筋热则软，故多卧。邪在厥阴经，则行于股阴腹胁，故身热。按∶前篇《热论》所载者，悉言 伤寒 ；此篇名刺热者，盖即所以治伤寒也。但前篇分伤寒之六经，此篇详伤寒之五脏，正彼此相为发明耳。观后节之复言两感，概可知矣。凡欲察伤寒之理者，其毋忽此篇之义及《
庞曰∶凡过经不解谵语者，当刺期门，随其实而泻之。刺期门之法，须待脉弦或浮紧，刺之必愈；余刺之不瘥，以正取肝之邪故也。期门穴直乳下，当腹旁近胁骨，是穴针入一寸。 伤寒 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴饮水者，其腹必满， 小便 不利而自汗出，其病欲解，此为肝乘肺，名曰纵，当刺期门。 腹满 谵语，寸口脉浮而紧，此为肝乘脾，名曰横，当刺期门。 下血而谵语，此为 热入血
帝曰∶升降之刺以知要，愿闻司天未得迁正，使司化之失其常政，即万化之或其皆妄。然与民为病，可得先除，欲济群生，愿闻其说。岐伯曰∶悉乎哉问，言其至理，圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之
庞曰∶凡过经不解谵语者，当刺期门，随其实而泻之。刺期门之法，须待脉弦或浮紧，刺之必愈；余刺之不瘥，以正取肝之邪故也。期门穴直乳下，当腹旁近胁骨，是穴针入一寸。 伤寒 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴饮水者，其腹必满， 小便 不利而自汗出，其病欲解，此为肝乘肺，名曰纵，当刺期门。 腹满 谵语，寸口脉浮而紧，此为肝乘脾，名曰横，当刺期门。 下血而谵语，此为 热入血
帝曰∶升降之刺以知要，愿闻司天未得迁正，使司化之失其常政，即万化之或其皆妄。然与民为病，可得先除，欲济群生，愿闻其说。岐伯曰∶悉乎哉问，言其至理，圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之
因为眼针疗法是前所未有，从临床探索而创造的，无参考材料，只靠实践。最初是针眶内，虽然有效但往往引起针后出血。体针出血是常有的事情，用棉球一擦就可以解决。但眼睛不同其他部位，血末流出而淤积在球结膜下这就会引起眼珠赤红或肿胀，数日乃至十余日才能恢复。以后想出一个方法，针刺之前，先用纱布冷敷使眼球的血管收缩然后针刺， 这样行针，出血的事故减少了，但不能完全没有。以
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