...古人用以认识和解释自然界的方法论,古人用五行着重阐述“生化”,阴阳着重阐主“极变”,相当于现代的“量变”和“质变”。它自从被应用到中医学领域之后,便成为脏腑、经络的理论基础,并作为一种认识人体生命过程和疾病过程(即生、老、病、死全过程)的方法论,阐明人体的生理现象、病理变化,指导对疾病的辨证论治。 阴阳理论认为,自然界是物质的,是在阴阳二气的相互作用下发生、...
...相传为 诸葛亮 送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥...
...年，当时作者只有二十几岁。这首震今烁古的名篇一出，就被他的叔岳萧德藻（即千岩老人）称为有“黍离之悲”。《诗经。五风。黍离》篇写的是周平王东迁之后，故宫恙浮，长满禾黍，诗人见此，悼念故园，不忍离去。 这首词充分体现了作者认为的诗歌要“含蓄”和“句中有余味，篇中有余意”（《白石道人诗说》）的主张，也是历代词人抒发“黍离之悲”而富有余味的罕有佳作。词人“解鞍少驻”...
...学事迹 （一）创办针灸学研究社和函授班 兴办学社，弘扬针灸，开展针灸教育，是承淡安最突出的成就。当时的针灸医学自清道光帝下令太医院废止针灸科之后日趋衰落，针灸医生更是寥若晨星。承淡安鉴于此，以振兴针灸医学为己任，积极策划培养针灸人才。1929年他于苏州望亭创办“中国针灸学研究社”，设立针灸函授班，广传薪火。这是中国教育史上最早的针灸函授机构。他亲自编写的教材...
...学术会议在广西桂林举行。来自美国、德国、法国、澳大利亚、新加坡等20多个国家和地区的80多位专家与国内100多名医学界人士进行了学术交流，并现场切磋技艺。 与会代表一致认为，在药源性和医源性疾病呈上升趋势的今天，医疗的安全性和无损伤性显得尤为重要。手法医学与其他中医药外治疗法都属于安全、可靠、有效的无损伤的“绿色医疗”方法，充分体现了中医药的优势与独到之处。
妇女在生产之后 头发 异常脱落。
...接受脑神经科手术的病人。 莱佛士医院吕俊日易医生昨天在医院为姐妹主办的追悼会上，向医院全体员工公布这个消息。 吕医生说：“拉丹和拉蕾追求独立分体生活的梦想失败了，但我们不可以让自己失败，因为我们还有很多病人要照顾，我们应该学习她们的勇敢精神与毅力，继续为其他病人贡献，因为这相信也是她们所希望看到的。” 主治医生吴有晶也和大家分享了姐妹渴望分体的强烈愿望，以及...
...邪为患，经言“头为诸阳之会”、“高巅之上，唯风可到”、“伤于风者，上先受之”。祛风散邪是其治疗大法。 案一：人有头痛如破，无一定之位者，饮酒之后，当风而卧，风邪乘酒气入而中，酒气既散，风邪不去，遂留于太阳经。阳邪与阳气相战，故往来于经络之间作痛。病既得之于酒，治法似宜兼治酒矣，不知用解酒之药，必致转耗真气而头痛愈不能效。不若直治风邪，能凑效之速。方用救破汤：...
...居乐业，环境卫生，民众体质强健，不吃野生动物（果子狸、旱獭等），疫气也不易产生和流行。在古代这种“疫气”流行一般都在大灾或社会动荡，比如战争之后，尸骨遍于野，人们食不果腹，身体正气虚弱状况下才发生。像现在社会高度发达，这种流行机会很少，虽有疫毒邪气，也难猖獗流行。比如即使唐山大地震、汶川大地震后，由于防疫措施积极跟进，也没有因此出现疫病流行。而东汉末年，战乱...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。