亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶呕、利、消、汗是也。吐血出于贲门，与 呕吐 同；衄血名为红汗，与汗出同； 便血 出于魄门，与下利同；溺血出于胞，与消利同。八症以四属之，殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津，足阳明主血，是津血又同经。津血之为物既同，故八症之为诊从同。八症之由热得之...
丹溪书 呕吐 门曰∶有声有物谓之呕吐，是混呕吐为一，张景岳亦不以为然，而未尝深辨。及观李东垣则以呕为有声有物，孙真人则以吐为有物无声。详呕吐字意，当以孙、李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声，而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声，随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易，开口便漾出，又岂有声哉？至于哕之一症，经中杂病篇直作 呃逆 ，而河间、海藏则以哕为 干呕 。张...
夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 『注』呕家， 呕吐 或谷、或水、或痰涎、或冷沫，今呕而有脓，此内有痈，脓溃而呕，非呕病也，故曰∶不可治呕，脓尽自愈。 『集注』赵良曰∶经云∶热聚于胃口而不行，胃脘为壅，胃脘属阳明经，阳明气逆则呕，故脓不自咳出，从呕而出，此痈之在胃脘上口者也，若过半中，在肺之下者，脓则不从呕出而从大便出矣。 程林曰∶夫痈溃则为脓，脓上出...
...然《要略》有云∶干呕哕，若手足厥者， 橘皮汤 主之。岂非干呕哕乃同类之一证，故合言之耶。余曰∶此正干呕且哕二证互见，故并言之也。然则所谓干 呕吐 逆吐涎沫，用 半夏干姜散 者，亦干呕与吐逆并言也，亦可视为同类之一证哉。安道之论哕与咳逆，余虽未能从，若夫干呕与吐之辨，则信乎千古定论也。其曰∶呕兼声物，故无物而声空鸣者，谓之干，干犹空也。至于吐则必有物矣，其可谓...
亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶呕、利、消、汗是也。吐血出于贲门，与 呕吐 同；衄血名为红汗，与汗出同； 便血 出于魄门，与下利同；溺血出于胞，与消利同。八症以四属之，殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津，足阳明主血，是津血又同经。津血之为物既同，故八症之为诊从同。八症之由热得之...
亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶呕、利、消、汗是也。吐血出于贲门，与 呕吐 同；衄血名为红汗，与汗出同； 便血 出于魄门，与下利同；溺血出于胞，与消利同。八症以四属之，殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津，足阳明主血，是津血又同经。津血之为物既同，故八症之为诊从同。八症之由热得之...
协热下利 ，病证名。 表热 入里而致 泄泻 。见《 卫生宝鉴 .补遗》：“协热下利，脐下热， 大便 赤黄，或有 肠垢 者，治用仲景 黄芩汤 。”参见 热泻 、 火泄 条。 出自 张仲景 《 伤寒论 》原指 太阳病 桂枝汤 证，本当解肌发表而误用下法， 邪气 陷阳明而致下利不止。表未解又见 里热 下利，故称“协热下利”。方用 葛根黄芩黄连汤
产后下利 ，病名。出《 金匮要略 .妇人产后 病脉 证并治》。指产后 腹泻 、 痢疾 类 疾病 。多因产后体虚，脾胃尤弱，为饮食、 外邪 所伤， 脾失健运 ， 传化 失司而下利，亦有肾虚及脾，脾肾同病而 泄泻 者；亦有 恶露 不下，败血渗入 大肠 所致。为饮食所伤者，症见 下利 且 腹胀 痛， 里急 窘迫等，拟 健脾消食 导滞，方用楂曲 平胃散 （ 山楂 、...
...。 酿乳法 治初生婴儿以表用药，凡有胎热症，当令乳母服药，不可求效之速，治法当酿乳令儿吃渐次解之，百无一失。若遂以冷药攻之，必损脾胃，加以 呕吐 ，必成大患。 泽泻 （二两半） 猪苓 （去黑皮） 赤茯苓 天 花粉 （各一两半） 生地黄 （二两） 山 茵陈 甘草 （各一两） 上 咀，每服五钱，水一盏，煎六分，食后捏去旧乳却服。 消乳丸 见第六十问。 异功散 见...
...。 酿乳法 治初生婴儿以表用药，凡有胎热症，当令乳母服药，不可求效之速，治法当酿乳令儿吃渐次解之，百无一失。若遂以冷药攻之，必损脾胃，加以 呕吐 ，必成大患。 泽泻 （二两半） 猪苓 （去黑皮） 赤茯苓 天 花粉 （各一两半） 生地黄 （二两） 山 茵陈 甘草 （各一两） 上 咀，每服五钱，水一盏，煎六分，食后捏去旧乳却服。 消乳丸 见第六十问。 异功散 见...
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