注意保温御寒，如穿长裤、毛袜、棉鞋或毛皮鞋以抵御寒冷;着弹力长袜既可保暖，又有控制 水肿 的功效;加强体质锻炼和耐寒锻炼;减轻体重。
太阳者，膀胱也。太阳在表，邪未入腑，则 小便 如常，口亦不渴，但头疼， 发热 恶寒 ，脊项强，无汗，此邪在太阳之经，当发表之；邪传入腑，外有表证，内见小便赤，口渴，名曰腑病，故用 五苓散 ，以 桂枝 解经邪，以 猪苓 、 茯苓 去本腑之邪热也。（《 伤寒 五法》）
【处方】 马房粪坑内马脚所常踏之处泥土马溺。 【制法】 上为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 酒伤黄肿， 气喘 发咳，小腹 肿满 ， 臌胀 。 【用法用量】 每服64丸，空心沸汤送下，以24日为度，晚服养阳 济阴汤 。 【注意】 白马尤佳。忌一切 发物 、生盐。 【摘录】 《点点经》卷三
明末医家。字橘斋。贯履不详。精通运气学说，临床以擅治 伤寒 证候闻名。他撰有《五运六气详解》，以十二支年份运气，列述天时、民病；又探前人治伤寒之精粹，订正陈长卿《伤寒秘要》、《伤寒五法》等书，被收入《十竹斋刊袖珍本医书十三种》中（1632年）。
董玹 ，明末 医家 。字橘斋。贯履不详。精通 运气学说 ，临床以擅治 伤寒 证候闻名。他撰有《 五运 六气 详解》，以十二支年份运气，列述天时、民病；又探前人治伤寒之精粹，订正 陈长卿 《 伤寒秘要 》、《 伤寒五法 》等书，被收入《十竹斋刊袖珍本医书十三种》中（1632年）。
江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。 凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。 苟能行忠信，可以居夷蛮。嗟余与夫子，此义每所敦。 何为复见赠，缱绻在不谖。
邪自阳经而入阴经，谓之传经，可攻而已。凡言传经者，言邪自外入内，为实为热，不可用温药，误投必 动阴血 ，是实其实也。 ○邪不由阳经而径入阴经，谓之直中，可温而已。凡言直中者，言邪不从阳经而入，为虚为寒，不可用寒药，误投必致杀人，盖虚其虚也。能明传中，则理中、承气，各当其用矣。（《 伤寒 五法》）
阳明经病者，表病里和也；腑病者，里病表和也；经腑同病者，表里俱病也。经病，见 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热诸证，在经则不可下；腑病，见恶热自汗，便结，无头疼、恶风、 恶寒 诸证，入腑则不可汗。然则汗者，汗阳明之经，非汗阳明之腑；下者，下阳明之腑，非下阳明之经。故经腑病治不同，不可误以经为腑，以腑为经也。（《 伤寒 五法》）
诊断学著作。三卷。清·曾鼎撰。刊于1814年，作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性、切脉法，并以自身体会和独到见解阐发《 濒湖脉学 》、《四言举要》脉学义理，确实给人以启发。下卷以问答形式论述 伤寒 五法大旨。现有初刊本等多种清刻本，又本书为《曾氏医书四种》中的一种。
诊断学著作。三卷。清·曾鼎撰。刊于1814年，作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性、切脉法，并以自身体会和独到见解阐发《 濒湖脉学 》、《四言举要》脉学义理，确实给人以启发。下卷以问答形式论述 伤寒 五法大旨。现有初刊本等多种清刻本，又本书为《曾氏医书四种》中的一种。
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