卷八 魏篇_《中

子谓魏真汉相:“识兵略,达时令,远乎哉!” 子曰:“孰谓齐文宣瞢而善杨遵彦也?谓孝文明,吾不信也。谓尔朱荣忠,吾不信也。谓陈思王善让也,能污其迹,可谓远刑名矣。人谓不密,吾不信也。” 董常问:“古者明而不视,聪而不闻,有是夫?”子曰:“又有圆而不同,方而不碍,直而不抵, 曲 而不佞者矣。”常曰:“浊而不秽,清而不皎,刚而和,柔而毅,可乎?”子曰:“出而不声...

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商君书·民译文

...定兴旺,直到称霸天下。 用所谓的善民治理民众,那么民众就只爱他们的亲人;用所谓的奸民治理民众,那么民众就会遵守国家的法制。民众结合起来就会互掩盖过失,这就是所谓的善;使民众疏远分开,互相监督。这就是所谓的奸。表彰所谓的良民,民众的罪过就会被掩盖起来;任用所谓的奸民来治理,那么民众中的过错就会受到惩罚。民众的错误被掩盖,那么民众就会凌驾在法规之上;民众的罪过...

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《善》原文-出自《说苑》_儒家_【文学360】

1 善:孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云:“无易由言,无曰苟矣。”鬼谷子曰:“人之不善而能矫之者难矣。说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固也;既固而不行者,未中其心之所...

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《善》原文-出自《说苑》_儒家_【文学360】

1 善:孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云:“无易由言,无曰苟矣。”鬼谷子曰:“人之不善而能矫之者难矣。说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固也;既固而不行者,未中其心之所...

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中医疾病预测/络纹先兆——络纹

...更是疾病的最早披露之所…… 第一节 络脉先兆的理论基础 络脉,是 经脉 的分支,络脉又分为 别络 、 浮络 及孙络,如《 灵枢 . 脉度 》:“经脉为里、支而横者为络,络之别者为孙”。其中,别络共为十五,包括 十二经脉 及任督以及 脾之大络 ,合为 十五别络 。络脉主要为加强 表里 阴阳 两经的联系,补充经脉的循行,与十二经脉一起,纵横贯,起到河流沟渠互...

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温病呕吐二_医案心得_【中医宝典】

【病人基本资料】 天津刘××,年三十二岁,于季夏得温热病,呕吐不受饮食。 【病因】 因在校中宿卧,一日因校中无人,其衾褥被人窃去,追之不及,因努力奔跑,周身出汗,乘凉歇息,遂得斯病。 【证候】 心中烦热,周身时时汗出,自第二日,呕吐不受饮食。今已四日,屡次服药亦皆吐出,即渴时饮水亦恒吐出。舌苔白浓,大便四日未行。其脉左部弦硬,右部弦长有力,一息五至。 【诊...

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风火煽_病因病机术语解释_【中医宝典】

风火煽形容急性热病极期。 【风火相煽】 形容急性热病极期,因 高热 而同时出现神昏,狂躁、 惊厥 、 抽搐 的病理现象。因热极则生风,风盛则火愈烈。二者互相作用。辨证上多属“气营两燔”的证候,可见于乙脑、流脑等急性传染病。

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译文及注释_【古诗文大全】

...对婉转鸣唱。 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。 可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳! 注释 ⑴蜀:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。 ⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。 ⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。 ⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎ...

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太阴病时_《思考中医》在线阅读_【中医宝典】

讨论太阴病时仍以太阴病的欲解时条文为依据,即275条:“太阴病,欲解时,从亥至丑上。”下面拟分几个方面来展开。

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少阴病时_《思考中医》在线阅读_【中医宝典】

少阴病时,即为少阴篇291条:“少阴病欲解时,从子至寅上。”所讨论的内容。 子至寅就是子丑寅。一日之中,为晚上11点,至次日凌晨5点。一月之中,为初一到上弦的这7天半。一年之中,则为农历十一月至次年一月。以下从两方面来讨论少阴病时相。

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