牙痛 者，足阳明之病也。手阳明之经，起于手之次指，上颈贯颊而入下齿。足阳明之经，起于鼻之交頞，下循鼻外而入上齿。手之三阳，阳之清者，足之三阳，阳之浊者。浊则下降，清则上升，手阳明升，足阳明降，浊气不至上壅，是以不痛。 手阳明以燥金主令，足阳明以戊土而化气于燥金，戊土之降，以其燥也。太阴盛而阳明虚，则戊土化湿，逆而不降，并阻少阳甲木之经，不得下行。牙床者，胃土
...者，神之所使也。是故久嗽而音哑者，病在声气； 中风 而不言者，病在神明。声气病则能言而不能响，神明病则能响而不能言。声气出于肺，神明藏于心。四十九难：肺主五声，入心为言。缘声由气动，而言以神发也。 闻之妇人在军，金鼓不振。李少卿军中有女子，击鼓起士而鼓不鸣。然则调声音者，益清阳而驱浊阴，一定之理也。 茯苓 橘皮 杏仁汤 茯苓 三钱 半夏 三钱 杏仁 三钱 百...
咽喉者，阴阳升降之路也。《灵枢·经脉》：胃足阳明之脉，循喉咙而入缺盆。脾足太阴之脉，挟咽而连舌本。心手少阴之脉，挟咽而系目系。小肠手太阳之脉，循咽而下胸膈。肾足少阴之脉，循喉咙而挟舌本。肝足厥阴之脉，循喉咙而入颃颡。五藏六府之经，不尽循于咽喉，而咽为六府之通衢，喉为五藏之总门，脉有歧出，而呼吸升降之气，则别无他经也。 六府阳也，而阳中有阴则气降，故浊阴由咽而
心窍于舌，舌者，心之官也。心属火而火性升，其下降者，胃土右转，金敛而水藏之也。胃逆而肺金失敛，则火遂其炎上之性，而病见于舌，疼痛热肿，于是作焉。 火之为性，降则通畅，升则堙郁，郁则苔生。舌苔者，心液之瘀结也。郁于土，则苔黄；郁于金，则苔白。火盛而金燥，则舌苔白涩；火衰而金寒，则舌苔白滑。火衰而土湿，则 舌苔黄 滑；火盛而土燥，则舌苔黄涩。五行之理，旺则侮其所
...雨滋，冒土见微茁。 猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。 势穷虽云病，根大未容拔。 我行天涯远，幸此城南茇。 小堂劣容卧，幽阁粗可蹑。 中无一寻空，外有四邻市。 窥墙数柚实，隔屋看椰叶。 葱蒨独兹苗，愍愍待其活。 及春见开敷，三嗅何忍折。 《浴罢》苏辙 逐客例幽忧，多年不洗沐。 予发栉无垢，身垢要须浴。 颠隮本天运，愤恨当谁复。 茅檐容病躯，稻饭饱枵腹。 形骸但癯瘁，气...
《遗老斋绝句十二首》 杜门本畏人，门开自无客。 孤坐忽三年，心空无一物众音入我耳，诸色过吾目。 闻见长历然，灵源不受触。 兹心净无垢，尚爱南斋竹。 当暑得清风，冷然若新沐。 老桧真百尺，疏竹疑千亩。 纷纷霰雪中，见此岁寒友。 栽竹种松桧，十年未成阴。 昔人定知我，为我养南林。 久无叩门声，剥啄问何故。 田中有人至，昨夜盈尺雨。 我居近西城，城枕湖一曲。 不到...
《遗老斋绝句十二首》 杜门本畏人，门开自无客。 孤坐忽三年，心空无一物众音入我耳，诸色过吾目。 闻见长历然，灵源不受触。 兹心净无垢，尚爱南斋竹。 当暑得清风，冷然若新沐。 老桧真百尺，疏竹疑千亩。 纷纷霰雪中，见此岁寒友。 栽竹种松桧，十年未成阴。 昔人定知我，为我养南林。 久无叩门声，剥啄问何故。 田中有人至，昨夜盈尺雨。 我居近西城，城枕湖一曲。 不到...
...雨滋，冒土见微茁。 猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。 势穷虽云病，根大未容拔。 我行天涯远，幸此城南茇。 小堂劣容卧，幽阁粗可蹑。 中无一寻空，外有四邻市。 窥墙数柚实，隔屋看椰叶。 葱蒨独兹苗，愍愍待其活。 及春见开敷，三嗅何忍折。 《浴罢》苏辙 逐客例幽忧，多年不洗沐。 予发栉无垢，身垢要须浴。 颠隮本天运，愤恨当谁复。 茅檐容病躯，稻饭饱枵腹。 形骸但癯瘁，气...
医者，生人之术也，不善用之，则之生而之死。昔仲景痛宗族之沦亡、患医者之不研求经旨，著《 伤寒 》、《金匮》诸书，方术家奉为神明，竟相祖述。顾其文词简古，理解深微，猝难寻求，又为王叔和乱其篇第，旨趣隔越，加以庸工罔识，私智穿凿，别立异说，枝叶横生，讹谬百出，遂使学者去此昭昭，即彼昏昏，几成痼疾。盖自宋元以来，斯道榛芜极矣。 国朝龙与，间运遂开，古来绝学，自晦昧
痢疾 者，庚金乙木之郁陷也。金主气而木主血，金生于土，木生于水，水温土燥，则金融而气调，木荣而血畅。水寒土湿，不能升庚金而达乙木，则金木俱陷。 魄门者，肾之所司，而阳明燥金之府也。金性敛而木性泄，其出而不至于遗矢者，庚金敛之也；其藏而不至于闭结者，乙木泄之也。湿土与金木俱陷，则金愈郁而愈欲敛，木愈郁而愈欲泄。金愈欲敛，故气滞而不通，木愈欲泄，故血脱而不藏。
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