风家营郁热发，而热未入腑，其脉必浮，脉浮便宜汗解。若以火灸之，热因火盛，以致血海瘀结，腰下重痹，此名火逆。凡被火熏，不得汗出，必生烦躁。经尽不能汗解，伤其厥阴之经，则病下血，此名火邪。脉浮 发热 ，此是阳气之实，实证而以虚治，误用灸法，热因火盛，必动其血，非从便下，则自口出也。 大抵微数之脉，皆阴虚血热，慎不可灸，灸之火气燔烁，微阴伤败，焦骨伤筋，血燥难复。...
...脉浮而紧，则表闭阳郁，必将遏其燥火，而见 潮热 ，日晡发作也。若但浮而不紧，则表疏卫泄，寐时阳气失藏，必 盗汗 出也。 凡阳明病，脉见浮紧，便难作汗。其初欲食，是有谷气，大便自调， 小便 不利，是亦有 水气 。水气胜则汗不出，谷气胜则汗出。其 人骨 节疼痛，翕翕如有 发热 之状，此表邪闭束，阳郁欲发，而热未盛也。然忽然烦躁发狂，涣然汗出而病解者，是水气不胜谷...
...，相火上炎则 目赤 。甲木刑胃，上脘郁迫则胸满。甲木失归，相火升发则烦生。吐下伤其中气，肺胃愈逆，甲木拔根，魂浮胆怯，是以悸而且惊也。 若 伤寒 八九日，医误下之，以致胸满心烦，惊悸谵语， 小便 不利，一身尽重，不可转侧者，是下伤中气，湿动胃逆， 胆木 拔根，神魂不谧，相火升炎，郁生上热也，而经邪未解，表里皆病。宜 柴胡加龙骨牡蛎汤 ， 茯苓 去湿， 大黄 ...
...在者，先与 小柴胡汤 ，以解其外。使 呕吐 不止，心下急迫，郁郁微烦者，此阳明之腑束于少阳之经，表里合病，宜 大柴胡汤 ，表里双解也。 如 伤寒 十三日不解，期过再经，胸胁满胀作呕，日晡 潮热 ，服下药不解，已而微利，此本大柴胡证，下之不利，今反利者，知医以丸药下之，遗其表证。表邪不解， 内热 复郁，故虽利而不愈，此非其治也。其潮热者，胃肠之实，宜清其里，但...
伤寒 胸中有热，腹中有肝胆之邪，肝邪克脾，则腹中疼痛，胆邪克胃，则欲作 呕吐 ，是中脘虚寒，肝脾下陷而胆胃上逆，相火郁升而生上热也。宜 黄连汤 ， 黄连 清上逆之相火， 桂枝 达下陷之风木， 干姜 温脾家之寒， 半夏 降胃气之逆，参、甘、 大枣 ，补中脘之虚也。 若本太阳之表病，医不解表，而反下之，土虚 木贼 ，因而 腹满 时痛者，是属太阴脏病，宜 桂枝加芍...
伤寒 脉候浮紧，应以汗解，乃反下之，表阳内陷，紧反入里，浮紧变为沉紧，里阴逆上，于是作痞。痞证阴阳拒格，下寒上热，合用诸泻心清上温下之法。 其主 大黄 黄连 泻心者，以浊阴逆凑，痞闷不开，阳气遏郁，必生上热，阴气凝冱，必生下寒。下寒已作，逼其上热，二气抟结，证则心下石硬，脉则关上沉紧，一定之理。若按之心下濡而不硬，诊之关上浮而不沉者，是胃阳之不降，浊气之堙郁...
... 头痛 干呕 短气，心胁痞硬作疼，而外则汗出而不 恶寒 者，是表解里未和也。宜 十枣汤 ， 大枣 培土，芫、遂、 大戟 ，泻其里水也。 凡 伤寒 ，发汗吐下解后，心下痞硬，噫气不除者，缘土败湿滋，胃气上逆，肺郁痰化，清道壅塞。宜 旋覆花 代赭石汤 ，参、甘、 大枣 ，补其中气， 半夏 、姜、赭，降其冲逆，旋覆，行其 痰饮 也。 他若病如 桂枝 证，头不痛，项...
伤寒 六七日，经尽当解，而一有 结胸 ，则至期不解。其膈热郁蒸，已成实邪，心下满痛，按之坚硬如石，关脉浮紧，是浊阴格其清阳，结塞不开，宜 大陷胸汤 也。若连发其汗，又复下之，津亡燥动，舌干发渴，日晡之时，小发 潮热 ，不大便五六日，从心下以至少腹硬满疼痛，手不敢近，是邪热已深，湿将化燥，结胸而下连胃腑也。腑证合用承气，但潮热非甚，亦宜用大 陷胸汤 也。 若项...
...病连经，而非止经病也。少阳之篇，则半是腑病、半是脏病。少阳居表阳里阴之介，阳盛则传腑，阴盛则传脏，故脏腑兼有。少阳经证，乃脏病腑病之连经，而非止经病也。若但是经病，则全统于太阳一经，不必另分立六经之篇也。 此义自仲景而后，千载无知者。郊倩程氏，比之诸家，微有一线萤光，而误以脏腑之病为经证，因谓 伤寒 不传经，谬矣。至喻嘉言辈，醉魔迷蒙，其于此理，一字不解也。
阳明腑证，热蒸汗发，表邪尽解，无庸再汗。医见其烦躁不清，以为表邪未退，重发其汗，或自汗已多，而 小便 又利，凡诸津液亡失，皆令大便干硬。但此阴液既亏，阳气亦弱，虽有燥矢，未可攻下。若其欲便不能，当用 蜜煎 导法、 猪胆汁 方，润而通之。如水利土燥而脾气约结，粪粒坚小难下者，宜以 麻仁丸 ，润其燥涩，破其滞气也。 【78】 蜜煎导方 六十 食蜜 七合 上一味，...
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