...施治可也。（《轨范》）病由阴阳不和（三焦约）关格者，二便俱不通也。大便不通，谓之内关；小便不通，谓之外格；二便俱不通，为关格也。由阴阳气不和，荣卫不通故也。阴气太盛，阳气不能荣之，曰内关。阳气太盛，阴气不得荣之，曰外格。阴阳俱盛，不得相荣，...
...脾胃、元气倍伤而受损，既加重己病，又易变生它证；二、补不辨体：病后体虚，有阴伤液耗、营血不足、阳衰气弱等不同，一味大补，会加重机体内部的不平衡，导致疾病复发：三、闭门留寇：如外感热病新瘥，发热虽退，胃气已虚，余邪未尽，若纳谷太骤，早进油腻滞...
...，苔白厚腻；加以脉沉微，肢冷、恶寒、心累、乏力，显系心肾阳衰，气血不足。应属阴、寒、里、虚，病入少阴之证。察其腹胀痛之证，虽非阴证虚寒所独有，但阳证实热则与此又不同。本例腹胀，时痛时止，时利时秘，恶寒无热，口不渴；舌质淡，前半部无苔，舌根部...
...国语辞典 尿。 新唐書．卷二○九．酷吏傳．郭弘霸傳：「大夫魏元忠病，僚屬省候，弘霸獨後入，憂見顏間，請視便液，即染指嘗，驗疾輕重。」...
...侵袭性大肠杆菌肠炎、出血性大肠杆菌肠炎等。个别败血症或可出现少量脓血便。在肠道非感染性疾病中，主要有结肠癌、慢性非特异性溃疡性结肠炎、克隆氏病、肠息肉、肠憩室及缺血性肠炎等。临床上常可见到误诊误治病例，贻误时机，造成死亡。有些疾病，明确诊断后...
...唐容川曰∶形是肢体，色是面部，此理最微，此脉更难。今且举其大略，使人得其门径。西医于察色未考。经云∶以五色命五脏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。唐容川曰∶言五色命于五脏，每脏各见本色，便...
...前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（四季缓脉．是脾土．为木之妻不胜于夫．为微邪．虽不治而病自愈．）...
...凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜平生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸必来矣。要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误，死之证兆具之于后。黑色起于耳目鼻，上渐入于口者死。赤色...
...得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。 夫阴阳逆从，标本之为道也，小而大，言一而知百病之害。少而多，浅而博，可以言一而知百也。以浅而知深，察近而知远，言标与本，易而勿及。治反为逆，治得为从。先病而后逆者治其本，...
...得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。 夫阴阳逆从，标本之为道也，小而大，言一而知百病之害。少而多，浅而博，可以言一而知百也。以浅而知深，察近而知远，言标与本，易而勿及。治反为逆，治得为从。先病而后逆者治其本，...
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