...相似者，即谓之瘟疫。古云∶瘟疫因春时温气而发，郁热自内达外，初非寒伤于表，治法于正伤寒不同。此说固若近理，而实有未然。盖瘟疫若非表证，何以必汗而后解？故余谓∶其先受寒邪，再触则发，理势然也。但时有寒热，证有阴阳，谓因证因时则可，谓非寒伤于表则...
...相似者，即谓之瘟疫。古云∶瘟疫因春时温气而发，郁热自内达外，初非寒伤于表，治法于正伤寒不同。此说固若近理，而实有未然。盖瘟疫若非表证，何以必汗而后解？故余谓∶其先受寒邪，再触则发，理势然也。但时有寒热，证有阴阳，谓因证因时则可，谓非寒伤于表则...
...夫伤寒二字，盖冬时天气严寒，以水冰地冻而成杀厉之气，人触犯之，实时病者，为正伤寒，乃有恶寒，头疼发热之证，故用麻黄、桂枝发散表中寒邪，自然热退身凉，有何变证？如或头疼恶寒表证皆除，而反见谵语怕热，燥渴大便闭者，以法下之，大便通而热愈，有...
...内伤寒发黄者，其人脾胃素虚，或食寒凉生冷之物，以致寒实结搏，停滞不散，中州变寒而发黄色。或呕吐，或腹满自利，小便短少者，宜调中汤（见前。）加茵陈，或理中汤加茵陈、枳实、草果，手足逆冷，脉沉者加附子。按∶内伤寒为病，本系杂症，而采入瘟疫门中...
...瘟疫是中国古代对各种流行性急性菊花酒，此祸可消。”桓景从如其言，举家登山。后人效此于九月九日登高，为登山节。到年底腊月二十五为扫尘土日，至除夕，即是年底请傩神逐疫，民间跳傩与宫中有所不同，傩神赤帻玄衣朱裳，蒙以熊皮，执戈持盾以舞蹈。每家又...
...】上为粗末。【功能主治】时气瘟疫，四时伤寒，头痛壮热，恶风无汗。【用法用量】每服4钱，水1盏，煎至7分，去滓温服，不拘时候。【摘录】《普济方》卷一五一引《卫生家宝》...
...春天，阴退阳长，寒去热来，伴随万物的生发，人体的新陈代谢也日趋旺盛。然而，春风不仅是送暖，一些病原微生物也会在此时“复苏”，随风而来，乘机而入。气象医学的研究表明，四季养生保健，不仅要注意“天时”，在春天，还须把握“三春”各不同。 早春...
...肌肤，追风所在摩之，神效，千金不传。崔文行解散，时气不和，伤寒发热。桔梗（炒） 细辛（各四两） 白术（八两） 乌头（炮，一斤）细末，伤寒服一钱五铢匕，不觉复小增之，以知为度；若时气不和，旦服一钱五铢匕，辟恶欲省病，一服了去，此时行寒疫通用之...
...尝读仲景书．止言舌白、苔滑．并无黄、黑、刺、裂．至金镜录始集三十六图．逮后观舌心法．广至一百三十有七．何后世证变之多若此．宁知伤寒自表传里．舌苔必由白滑而变他色．不似伏邪瘟疫等热毒．自内达外之一病便见黄黑诸苔也．观仲景论中．一见舌白、苔滑...
...伤寒疹斑失汗下，感而即出时气然。表邪覆郁营卫分，外泛皮脉痧疹斑。痧白疹红如肤粟，斑红如豆片连连。红轻赤重黑多死，淡红稀暗是阴寒。未透升麻消毒治，热盛三黄石膏煎，已透青黛消斑饮，双解痧疹法同前。【注】伤寒发斑、疹、痧，皆因汗下失宜，外邪覆郁...
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