...近代中医教育的发展大体可以分为三个阶段。第一阶段晚清时期，从清同治元年（1862年）京师开设同文馆、太医院教习厅复设医学馆，至光绪末年各地出现的中医社团组织，为官办医学教育延续及民办中医教育之兴起。第二阶段北洋政府时期，从民国二年(...
...传统医学较之于任何一种其他古代精密科学（如天文、算学）或实用技艺，都更具有传统文化的特征。或毋宁说，只有传统医学才能够体现传统文化“可以意会，难于言传”的韵味。 时至今日，当人们从不同角度对传统科技文化进行评价与研究时，一方面惊讶地发现：在...
...深重，内外矛盾日益激化，欧风东渐，西学在中国迅速传播。他力主顺乎潮流，成为我国中医界明确提出“中西医汇通”口号的第一人。他指出，“西医亦有所长，中医岂无所短……不存疆域异同之见，但求折衷归于一是。”（TangZongHai ...
...中医存废经历百年之争 近代中国主张取消中医的始作俑者当推清末国学大师俞樾。1879年前后，俞樾提出了“医可废，药不可尽废”的观点，这是取消中医的滥觞。 近百年来，关于中医存废问题有3次大规模的争论。 第一次存废之争发生在北洋政府统治期间。...
...显现一枝独秀的局面。 海派中医具有海派文化的基本特征：开放性（向全国开放、向全球开放）、兼容性（大量吸收近现代东西方的优秀文化）、多元性（近代上海各家中医流派纷呈）、创造性（针刺麻醉、舌象仪、脉象仪）、主体性（以传统文化为主体，应用嫁接、...
...“生意之兴隆，造化于仁诚”的经营之术，以及以“方名、料优、艺精、药灵”为核心的发展理念。 上海雷允上 雷允上药店始建于苏州，发迹于上海，迄今已有近三百年历史。公元1734年（清雍正十二年）创始于苏州；1860年（清咸丰十年）设“申号”于上海...
...目录 《三因极一病证方论》养荣汤 《女科百问》养荣汤 《万病回春》养荣汤 《三因极一病证方论》养荣汤 《冯氏锦囊秘录》养荣汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《三因极一病证方论》卷十三：养荣汤【别名】人参养荣汤（《太平惠民和剂局方·淳祜新添方...
...化妆品，还是印度一种可以用于治疗创伤和皮疹的传统草药。1995年，密西西比大学医学中心的两名印度公民获得了美国专利权5，401，504号：姜黄在治疗创伤中的应用。后来，印度科学与工业委员会（CSIR）请求美国专利与商标局重新审查该专利。...
...尿17-羟-皮质类固醇 尿17-羟皮质类固醇为尿中由肾上腺皮质所分泌的激素及其代谢产物。 化学测定法： 男性： 14～30μmol/24h尿。 女性： 12～29μmol/24h尿。 柱状呈析法： 男性： 17.3～79.7μmol/24...
...在2008年上市的“12味”系列中药护肤品，公司在5年内投入了2000余万元进行深入的市场摸底和产品研发，不但研制出符合中药药妆标准的高性能产品，同时还总结完善出一套科学的中医美容理论体系。由于圣火药业母公司（美国）中国圣火药业控股公司...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
