断云： 一念良善魂不散，家人能报主人冤。 贼徒为恶遭刑戮，包宰声名万古传。 话说扬州离城五十里，有一人家姓蒋名奇，表字天秀。家道富实，平素好善，忽一日，有一老僧人来其家化缘，天秀甚礼待之。僧人斋罢，天秀问云：“动问上人云游，从何宝刹至此？”僧人答云：“贫僧乃山西人氏，削发于东京报恩寺，因为寺东堂少一尊罗汉宝像，云游天下，访得有善人则化之。近闻长者平昔好布施，
隋書經籍志（唐魏徵等撰）： 後漢紀三十卷，袁彥伯撰。 舊唐書經籍志（後晉劉昫撰）： 後漢紀三十卷，袁宏撰。 新唐書藝文志（宋歐陽修等撰）： 袁宏後漢紀三十卷。 崇文總目（宋王堯臣等編）： 後漢紀三十卷，袁彥伯撰。 遂初堂書目（宋尤袤撰）： 袁宏後漢紀。 通志藝文略（宋鄭樵撰）： 後漢紀三十卷，袁宏撰。 宋史 藝文志（元脫脫等撰）： 袁宏後漢紀三十卷。 文淵閣
详观病案，知系胃阴亏损，胃气上逆，当投以滋胃液，降胃气之品。然病久气虚，又当以补气之药佐之。 爰拟方于下，放胆服之，必能止 呕吐 ，通大便。迨至饮食不吐，大便照常，然后再拟他方。方用∶生 赭石 二两，生 山药 一两， 潞党参 五钱， 天冬 八钱，共煎汤两茶杯，分三次温服下。渣煎一杯半，再分两次温服下。一剂煎两次，共分五次服，日尽一剂，三剂后吐必止，便必顺。用
详观来案，知此证乃寒饮 结胸 之甚者。拙拟 理饮汤 ，原为治此证的方，特其药味与分量宜稍为更改耳。 今拟一方于下，以备采择。方用生箭 一两， 干姜 八钱， 于术 四钱， 桂枝 尖、 茯苓 片、 炙甘草 各三钱， 浓朴 、 陈皮 各二钱，煎汤服。方中之义∶用黄 以补胸中大气，大气壮旺，自能运化水饮，仲景所谓“大气一转，其气（指水饮之气）乃散”也，而黄 协同 干
万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。 已成残梦随君去，犹有惊乌半夜啼。
罗帐香微冷锦裀，歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜， 谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。 满庭芳草坐成恨，迢递蓬莱入梦频。
三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠， 你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。 若教颜闵英灵在，终不羞他李老君。
露入庭芜恨已深，热时天下是知音。汗流浃背曾施力， 气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。 绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。
伤禽恶弦惊， 倦客恶离声。 离声断客情， 宾御皆涕零。 涕零心断绝， 将去复还诀。 一息不相知， 何况异乡别。 遥遥征驾远， 杳杳白日晚。 居人掩闺卧， 行子夜中饭。 野风吹草木， 行子心断肠。 食梅常苦酸， 衣葛常苦寒。 丝竹徒满坐， 忧人不解颜。 长歌欲自慰， 弥起长恨端。
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