...”思量动身行凶，那里晓得立不起身，连及头也抬不起来，渐渐的蹲将下来，此时好比大醉，其实暗长精神。四个仙僮作法，凡夫那里晓得？将他们送到仙山脚下，酒醒之时，天已明亮。众人道：“口韦口韦口韦，好酒，好酒。这个酒什么东西做的？人生半世，从没有吃过...
...回忆当年分离之状，又不愿想今后孤栖之情。“更”再也。其实，联系开章的对“名利客”的责难，过片处对分别时泪眼汪汪的描述，均说明“不忍思量”偏要“思量”，感情的闸门是无法关闭的。故结句道：“恨无千日酒，空断九回肠”想以酒浇九曲愁肠，然而又恨无酒浇...
...《保健药膳》仙耳强身晶主要原料：黑木耳、银耳各15克，糖、蜂蜜适量。制作方法：黑木耳、银耳水煎，过滤取浓缩液，液中加糖，蜂蜜制成晶状。效用说明：适宜于冠心病、痔疮出血、高血压、血管硬化、便秘等症。 目录 《保健药膳》仙耳强身晶 ▼ 相关...
...道破他的心事，不觉哈哈大笑起来。萧后随叫绛仙斟了一杯酒送与炀帝。炀帝接了酒，就将她一双尖松松的手儿牵了，说道：“娘娘赐你坐在旁边好么？”绛仙道：“妾贱人得侍立左右，已为万幸，焉敢坐。”炀帝大喜道：“你倒知礼！坐便不坐，酒难道也吃不得？”遂叫...
...五是儒佛仙的合一。天道教教理是在儒、佛、仙三教基础上形成的。崔济愚说:天道原非儒、佛、仙，而是儒、佛、仙的合一。他主张儒教的五伦五常、佛教的慈悲平等、道教五欲清净。 可见，天道教教理确是对儒、佛、仙思想扬长弃短，加以更定而成。他所说的“...
...，也未必十分拒绝。自古道：见钱眼开。我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来排在面前。他见了自然动火，我又有许多好话到他，不怕他不允。叫梅香与我暖起酒来伺候。” 见了绛仙道：“我前夜把令爱的事，再三托你，为甚么不见回音？”绛仙道：“不要说起...
...方法多样 历代医家在同疾病作斗争中，创造了大量药酒方。其中有最简单的单味药酒，简便有效，深受群众欢迎，如艾叶酒、阿胶酒等。也有10味、20味，40味乃至上百味复杂的药酒方，如茯苓酒、还瞳神明酒、仙传药酒等，功效显着，适应症也多，得到了医家们...
...道家书籍“五等仙”词语解释 中华道家修炼，将仙分为五种品位，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。所谓鬼仙，指只炼心性，或者尚未得到真正口诀，不能修成纯阳之体，因而只出阴神，名为灵鬼。名虽为仙，其实乃鬼，但是能够通灵，与平常之鬼不同。鬼仙住世，...
...驺从纷沓。北壁下有案，案头小座，高不盈尺，贴小锦祷，云仙人至，则居此。众焚香列揖。妇击磬三。口中隐约有词。祝已，肃客就外榻坐。妇立帘下，理发支颐与客语，具道仙人灵迹。久之，日渐曛。众恐碍夜难归，烦再祝请。妇乃击磐重祷，转身复立，曰：“上仙...
...驺从纷沓。北壁下有案，案头小座，高不盈尺，贴小锦祷，云仙人至，则居此。众焚香列揖。妇击磬三。口中隐约有词。祝已，肃客就外榻坐。妇立帘下，理发支颐与客语，具道仙人灵迹。久之，日渐曛。众恐碍夜难归，烦再祝请。妇乃击磐重祷，转身复立，曰：“上仙...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
