...因脉治》而外，尚有《伤寒大白》一书未经行世，亟请先生付梓以传，庶几仲景之学复明，而先生之道日及于远，是亦生民之大幸也。时康熙五十三年岁次甲午夏月新安陈懋宽书于珠溪别业...
...何怪证？其余春、夏、秋三时，虽有恶寒身热，头疼，亦微，即为感冒非时暴寒之轻，非比冬时气正伤寒为重也。如冬感寒不即病，伏藏于肌肤，至春夏时，其伏寒各随时气改变为温，为热者，因温暑将发，又受暴寒，故春变为温病。既变之后，不得复言其为寒矣。所以仲景...
...伤寒温病南北证治．其大纲有不同者．北方天地之气化皆燥．人身呼吸腠理之间．皆燥化也．燥之为政．清泠而坚削．故其治．常宜兼滋血而舒筋．南方天地之气化皆湿．人身呼吸腠理之间．皆湿化也．湿之为政．混浊而壅滞．故其治．常宜兼清血而坚筋．又南人乍北．...
...凡居其地感邪而为病者，见证自然与中原（黄河流域）地区之感证迥异，亦当与吴中所发之温病、瘟疫有别。书中明确提出“浙绍卑湿，凡伤寒恒多挟湿”，夫湿为阴邪，可从寒化，当“于辛温中佐以淡渗者，防其停湿也；湖南高燥，凡伤寒者最易化燥，仲景于辛温中佐以...
...在实．而勿得以胃实即为可下之症．身热汗自出．不恶寒．反恶热．是阳明表症之提纲．故胃中虚冷．亦得称阳明病者．因其表症如此也．然此为内热达外之表．非中风伤寒之表．此时表寒已散．故不恶寒．里热闭结．故反恶热．只因有胃家实之病根．即见此身热自汗出...
...俗方不革而自寝矣．此余所以载杂方之意也．又况五积散、败毒散、升麻汤、葳蕤汤之类．纵治不对病．用之或瘥．亦无所害．载之卷末．以俟采择．（升麻汤）（一） 治伤寒中风头痛．憎寒壮热．支体痛．发热畏寒．鼻干不得睡．兼治小儿大人疮疹已发未发．皆可服．...
...虚烦．阴虚阳乏．亦皆发热．状似伤寒．故世俗不辨．悉以伤寒治之．杀人多矣．且温病热病．乃因伏寒而变．既变．不得复言为寒也．其寒疫．乃天之暴寒．与冬时严寒．又有轻重不同．时气是天行疫疠之气．又非寒比也．温病乃山泽蒸气．暑乃炎日之火．风乃天之贼邪．...
...读仲景之书．当求其所以立法之意．苟得其所以立法之意．则知其书足以为万世法．而后人莫能加．莫能外矣．苟不得其所以立法之意．则疑信相杂．未免通此而碍彼也．呜呼．自仲景以来．发明其书者．不可以数计．然其所以立法之意．竟未闻有表章而示人者．岂求之...
...一概妄治，此杀人不用刃耳。非惟救人功大，亦且阴骘匪轻。吾老矣，伤寒专科，实得仲景先师厥旨，虽无万全之功，十中可生八九。曾着有书，不能尽心刻骨，因今老迈，后恐继业者不得其传，有玷名行，遂将一生所蓄肺腑语句，并家秘不传之妙，及一提金、杀车槌法，...
...吾吴天士叶先生，凡治吐血症，皆祖葛可久《十药神书》，更参以人之性情，病之浅深，随，虽卢扁亦莫可如何矣。家藏此书有年，几获脉望，故亟付梓。然书中仅列十方，世皆以方少忽之，不知十方中错综变化有几千百方。故复采周氏之说，使人粗晓，业是者，更察...
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