石斛 石斛 （图缺） 除阳明之虚热．味甘咸以微寒．悦胃浓肠．肺肾并清阴受益． 金钗 干霍．方宜所产力难齐．鲜者治病除邪．每相宜于时证．川者气轻味薄．究功用之平常．（石斛味甘咸．微寒．入肺胃肾三经．清虚热．以其甘多寒少．故能悦胃浓肠．入阳明之力为多．然毕竟气轻味薄之品．非可以御病也．） 骨碎补 骨碎补 （图缺） 苦能坚肾．温可补虚．行 瘀血 以理劳伤．长须发并
（李时珍曰．草者．天地之所生也．刚柔相交．阴阳相荡．而成根 枝干．叶萼属阳．花实属阴．由是得气之粹者为良．得气之戾者为毒．故同一物也．而各具五色五性五臭 五味 五气之偏．即有相反相畏相恶相使相须之用．炎农尝而辨之．轩岐述而着之．苟不察其精微．审
味辛散逆以和中．治带疗崩．呕家圣药．质燥温脾而暖胃．敷 痈 解魇．远血良方．（ 伏龙肝 即 灶心土 ．须对釜脐下经火久炼而成形者．具土之质．得火之性．化柔为刚．味兼辛苦．其功专入脾胃．有扶阳 退阴散 结除邪之意．凡 诸血 病．由脾胃阳虚而不能统摄者．皆可用之．金匮 黄土汤 即此意．）
蒲公英 （图） 走阳明 散热 疏邪．兼能 解毒 ．味甘苦性寒滑窍．并可消 痈 ．（ 蒲公英 即 黄花地丁 ．生平泽田园． 茎叶 如 苦苣 ．中心抽一茎．茎端出一花．色黄如金钱．若单瓣菊之状．味苦甘．性寒滑．专入阳明．散热结．消痈毒．因此草色黄味甘属土．性又滑利．故能入阳明．解毒滑窍而治妇人一切乳证也．）
吴茱萸 （图） 散厥阴之寒．辛苦疏肝降冷浊．燥脾家之湿．芳香治呕愈寒疼．故疝瘕香港脚相宜．而郁结饮邪亦效． 吞酸 胸满．能导以下行． 癖奔豚．可用其 温散 ．（吴 茱萸 辛苦而温．芳香而燥．本为肝之主药．而兼入脾胃者．以脾喜香燥．胃喜降下也．其性下气最速．极能宣散郁结．故治肝气郁滞．寒浊下踞．以致 腹痛 疝瘕等疾．或病邪下行极而上．乃为 呕吐 吞酸胸满诸病．
（李时珍曰．果者．木之实也． 者．草之实也．熟则可食．干则可脯．丰俭可以济时．疾苦可以备药．辅助粒食．以养民生．是以占书者．欲知五谷之收否．但看五果之盛衰．周礼职方氏辨五地之物．以时藏之．观此则果 之土产当异．性味之良毒不齐．岂可纵嗜欲而不知物理乎．）
（李时珍曰．禽者．虫之一类也．毛协四时．色合五方．山禽岩栖．原鸟地处．其交也．或以尾 ．或以睛睨．其生也．或以翼胞．或以气变．是以五鸠九扈．少 取以名官．雄雉鸱．诗人借以观感．圣人之于禽也岂徒然哉．）
（李时珍曰．谷者．民之所赖以生者也．周官有五谷九谷之名．诗人有八谷百谷之咏．谷之类可谓繁矣．然五方之气不同．九州岛之产各异．若不辨其五色之异宜． 五味 之良毒．岂可终日食之．而不知其气味损益乎．）
莲子 （图） 平补 心脾．下交肾水．安宁神智．上泽容颜．因其甘可调中．且浓肠而止泻．皆谓涩能固脱．治遗浊以藏精． 莲房 苦涩性偏温．血室崩淋用宜炙．生藕消瘀涤热． 熟汤 和血养阴．若论花须．甘涩固精可敛脱．欲知 荷叶 ．苦 平散 水并升清．鲜者可解暑邪．用边有效．干者能宣脾胃．当炙为良．蒂则上升．举清阳之下陷．节能止涩．固失血之妄行．（ 莲子 甘涩性平．入心
（李时珍曰．木者．五行之一也．性有宜土宜山原隰之不同．禀有或乔或香苞寓之殊异．是以坚脆美恶．同含太极之情．因之色味性形．各赋方宜之质．材充药品．业医者固当预悉其寒温．实备果疏．卫生者岂可不审其良毒也哉．）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。