1． 耳与脏腑的生理、病理有着密切的联系。与生理相关的如《素问·金匮真言论》说：“南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心”，《灵枢·五阅五使》说：“耳者，肾之官也”，《灵枢·脉度》说：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣”，《 千金方 》说：“心气通于舌，非窍也，其通于窍者，寄见于耳，荣华于耳”，《证治准绳》说：“肾为耳窍之主、心为耳窍之客”，《杂病源流犀烛》说...
保童丸 鳖甲三棱丸 沉香苁蓉煎丸 大麻仁丸 大顺散 大玉柱丸 调脾饮 调脏丸 丁香丸 豆蔻汤 二圣丸 固阳丹 和气散 黄龙丸 化癖丸 火麻仁丸 藿香散 藿香汤 解暑三白散 积气丸 积气圆 橘皮枳术丸 快活丸 万寿丸 方剂主治： 脏腑不调 大顺散 解暑三白散 积气丸 橘皮枳术丸 理中汤丸 麋茸丸 使君子丸 万寿方 枳术丸
巴戟散 荜澄茄散 参附正气散 参耆当归散 赤箭丸 丹砂丸 大已寒丸 大已寒圆 肥儿丸 干蟾丸 干地黄补虚益气能食资颜色长阳方 干地黄丸 桂香丸 桂心散 化虫丸 黄耆散 金华散 积气丸 积气圆 鸡舌香散 集效丸 集效圆 流气散 芦荟丸 方剂主治： 脏腑虚弱 大已寒丸 干地黄丸 积气丸 鸡舌香散 集效丸 芫花丸
《素问·脉要精微论》指出：“头者精明之府”，张介宾注：“皆上升于头。”说明头部与人体内的各脏腑器官的功能有密切的关系。 头为诸阳之会，手足六阳经皆上循于头面。手足阳明经分布于前额及面部，足阳明胃经“起于鼻、交颈中，旁约太阳之脉，下循鼻外……上耳前，过客主人，循发际、至额颅……。” 手足少阳经分布于头侧部。手少阳三焦经“……其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客...
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。 五行 ：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。 五行 是我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认...
...，内脏的生理状态、病理变化也可以从手部表现出来。历代医家非常重视手诊（气、色、形态），诊脉观手是中医诊断中的一大特色。中医脏学理论中关于手与脏腑间的联系论述甚丰，现综合整理如下： 心与手：中医把大脑皮层的精神意识和思维活动归属于心。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉。”神明即是人的思维活动的外在表现。《灵枢·本神篇》亦说：“所以任物者，谓之心...
天津宋氏妇，年四旬，于仲夏得大气下陷，周身发冷证。 病因 禀赋素弱，居恒自觉气分不足，偶因努力搬运重物，遂觉呼吸短气，周身发冷。 证候 呼吸之间，恒觉气息不能上达，时当暑热，着夹衣犹觉寒凉，头午病稍轻，午后则渐剧，必努力始能呼吸，外被大氅犹或 寒战 ，饮食少许，犹不消化。其脉关前沉细欲无，关后差胜亦在沉分，一息不足四至。 诊断 此上焦心肺之阳虚损，又兼胸中大...
【病人基本资料】 天津康××幼女，年九岁，于孟秋得温病兼大气下陷。 【病因】 因得罪其母惧谴谪，藏楼下屋中，屋窗四敞，卧床上睡着，被风吹袭遂成温病。 【证候】 初得病时服药失宜，热邪内陷，神昏不语，后经中西医多位延医二十余日，病益加剧，医者见病危已至极点，皆辞不治。继延愚为诊视，其两目上窜，几不见黑睛，精神昏愦，毫无知觉，身体颤动不安，时作嗳声，其肌肤甚热，...
我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过五脏为中心，运用“相生”，“相剋”，“相乘”，“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化，用以总结临床经验。基本内容：以五行...
眼能够明视万物，辨别颜色，是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”，是指精明，即眼的视觉功能。如果 脏腑功能失调 ，精气不能充足流畅地上注入目，就会影响眼的正常功能，甚至发生眼病。
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