故人 心尚如天远。故心人更何由见。肠断楚江头。泪和 江水 流。 江流空滚滚。泪尽情无尽。不怨薄 情人 。 人情 逐处新。
...n） ，月照花林皆似霰（xiàn）。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣（dǎo）衣砧上拂（fú ）还来...
...易衰老，益寿延年。因此，七情不协调，甚至失控，就会 精神 不正常，引起阴阳失去平衡而导致各种疾病。所以，清朝的养生家石成金主张“说七情，和悦人生”，以防患七情失调于未然。说七情，就是不以外界的刺激而使七情波动起伏，使七情始终保持平和的状态。和悦人生，就是以平和愉悦的态度 对待 自己的人生际遇和人际关系，以求使自己的七情始终处于平和的情态，不使体内阴阳失调。由...
出自：宋辽金 苏轼 的 《临江仙·送钱穆父》 类型： 人生 原文如下： 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。 人生如逆旅，我亦是行人。 ( 尊 前 通：樽)
出自：宋辽金 苏轼 的 《念奴娇·赤壁怀古》 类型： 人生 抒情 原文如下： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作：强掳) 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 (人...
出自：宋辽金 朱熹 的 《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》 类型： 人生 原文如下： 江水侵云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。 酬佳节，须酩酊，莫相达。 人生如寄，何事辛苦怨斜晖。 无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
出自：元代 元好问 的 《骤雨打新荷》 类型： 人生 原文如下： 绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。 海榴初绽，朵朵簇红罗。 老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。 骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。 人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。 穷通前定，何用苦张罗。 命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。 且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
出自：宋辽金 张炎 的 《朝中措·清明时节》 类型： 抒情 植物 原文如下： 清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。 翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。 燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家。
...。夫唯不争，故无尤。 为了引申发挥道家的似私而实无私的妙用，进而刻画出如何才合于“后其身而身先，外其身而自存”的作用，因此便引出一段水之美的人生哲学。 在这节的开场，首先提出“上善若水”为提纲。一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。 水，具有滋养万物生命的德性。它能使万物得它的利益，而不与万物争利。例...
...。夫唯不争，故无尤。 为了引申发挥道家的似私而实无私的妙用，进而刻画出如何才合于“后其身而身先，外其身而自存”的作用，因此便引出一段水之美的人生哲学。 在这节的开场，首先提出“上善若水”为提纲。一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。 水，具有滋养万物生命的德性。它能使万物得它的利益，而不与万物争利。例...
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