论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。其于脉证,具如篇末。

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论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...不止。虚极则四肢肿满,胸中短气,谷不化,中消也。胃 中风 则溏泄不巳。胃不足则多饥不消食。病人鼻下平则胃中病,渴者不可治[一本无上十三字作微燥而渴者可治]。 胃脉博坚而长,其色黄赤者,当病折腰[一作髀]。其脉软而散者,病食痹。左关上脉浮而大者,虚也。浮而短涩者,实也。浮而微滑者,亦虚也。净而迟者,寒也。浮而数者,实也。虚实寒热生死之法,察而端谨,则成神妙也。

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验舌决生死法_《临症验舌法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

生死之决于脉症者,内经垂训,甚明备矣。而佐以验舌,则尤显而易见也。故并撮素所经验者,附载于此,以为临症一助。 ●、舌如去膜 猪腰子 者,危。 ●、舌如镜面者,危。 ●、舌糙刺如沙皮,而干枯燥裂者,危。 ●、舌敛束如荔子肉,而绝无津液者,危。 ●、舌如火柿者,危。 ●、舌如烘糕者,危。 ●、舌光无苔,胃气绝也,不治。 ●、舌卷而囊缩者,不治。 ●、舌本强直,转...

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知君用心如日月,事夫誓拟同生死。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:唐代 张籍 的 《节妇吟·寄东平李司空师道》 类型: 抒情 人物 原文如下: 君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

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辨失营马刀生死不同论_《疡科心得集》_【中医宝典大全】

...胆二经郁逆气火所结,亦生在颈项间,其形长而坚硬,按之有情,甚有连发累累,沿至胁下胸前者,亦恶证也。倘患者能使情怀舒畅,调养得宜,治之以 疏肝散 邪、和营软坚,则可于半载一年之内而获全愈。设不能自爱,又或境遇不齐,证则有增无减,绵延日久,疮头破烂,脓血大溃,肿势愈坚,遂成损怯而毙者多矣。然究非若失营之不可治也。故合二证而论之,以明其生死不同如此。用药与瘰 同。

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诊杂病生死_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...未知诊切何部而取据。谨按素问 难经 云。每于平旦寅时。日未出。 饮食未进。血气未乱。医者可以存神定意。心无外驰。诊于指下。右手寸口。默 数脉 息至止以决之。夫寸口者。右手气口也。内经曰。气口何以独为五脏主。岐伯曰。胃者水谷之海。 六腑之大源也。 五味 入口。藏于胃。变现于气口。又曰。脉会太渊。寸口是太渊穴也。是知寸口为脉大会之处。故能决断五脏六腑生死吉凶矣。

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少阴生死法十二条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....则阳气已复.而阴邪将退.故皆得不死而可治.脉不至者.吐利交作.元气暴虚.脉乍不至也.灸少阴以引阳气.脉必自至.总之传经之病.以阴气之存亡为生死.直中之病.以阳气之消长为生死也. 少阴病.恶寒身蜷而利.手足逆冷者.不治. 少阴病.四逆恶寒而身蜷.脉不至.不烦而躁者.死. 恶寒身蜷而利.手足逆冷.阴气太盛.阳气不振.与前利止手足温等证正相反.盖手足温时. 自烦...

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胎动不安腹痛辨男女生死之法_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

王叔和曰∶妇人有胎 腹痛 ,其人不安。若胎病不动,欲知生死,令人摸之,如覆杯者男,如肘颈参差起者女也。冷者为死,温者为生。 慎斋按∶以上二条,序胎前腹痛,有顿仆伤胎而胎动不安,致有腹痛之证,此非不内外因。一辨用药治法,一辨生死之法也。

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上下升降气有国中神机气立生死为用_《类经》_【中医宝典大全】

... 岐伯曰∶出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。 (此言天地非不生化,但物之动静,各有所由耳。凡物之动者,血气之属也,皆生气根于身之中,以神为生死之主,故曰神机。然神之存亡,由于饮食呼吸之出入,出入废则神机化灭而动者息矣。物之植者,草木 金石 之属也,皆生气根于形之外,以气为荣枯之主,故曰气立。然气之盛衰,由于阴阳之升降,升降息则气立孤危而植者败矣。此其物之修...

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我医学科研突破生死线猴脑停血10分钟无恙_【中医宝典】

...脑部停血超过这一时限,人和动物都会因脑缺氧而死亡。近日,二医大附属仁济医院江基尧教授和昆明医学院附属二院徐蔚教授携手合作,前所未有地将这条“生死线”推到了10分钟。凭借低于16摄氏度的脑部超深低温“保鲜”技术,5只被“人工停血”达10分钟之久的小猴全部复苏成功,经过近两个月的观察,其脑功能丝毫无损。专家分析,这一世界领先的突破性成果将为千百万脑损伤病人带来生...

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