出自：唐代 李白 的 《中山孺子妾歌》 类型： 人物 原文如下： 中山孺子妾，特以色见珍。 虽然不如延年妹，亦是当时绝世人。 桃李出深井，花艳惊上春。 一贵复一贱，关天岂由身。 芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。 戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。
...。盖 当归 秋分始开花，得燥金辛烈之气，香窜异常，甚于麻、辛，不过麻、辛无汁而味薄， 当归 多汁而味浓耳。用之得当，功力最速，用之不当，为害亦不浅。如亡血液亏，孤阳上冒等证，而欲望其补血，不亦愚哉！盖当归止能运血，裒多益寡，急走善窜，不能静守，误服致螈，螈甚则脱。 川芎 有车轮纹，其性更急于当归，盖物性之偏长于通者，必不长于守也。世人不改用 白芍 ，而恣用当...
...一、谨慎行事 说到底，忠告是为了对方，为对方好是根本出发点。因此，要让对方明白你的一番好意，就必须谨慎行事，不可疏忽大意，随便草率。此外，讲话时态度一定要谦和诚恳，用语不能激烈，也不必过于委婉，否则对方就会产生你教训他，你假惺惺的反感情绪。 二、选择时机 选择适当的场合和时机，是忠告的第二个要素。 例如，当部下尽了最大努力而事情最终没有办好时，此时最好不要向...
大抵小儿有禀受虚实不等．贫富之家．调摄不同．儿形壮怯．护养失宜．亦有实实虚虚之过也．皆父母爱子之心．无所不至也．岂知有反复之患乎．致令子 发热 三五日而成 ．八九日而方生．但足上有痘方为齐．齐后成血 ．或八九日结脓窠中夹出红 或天时暄暖．则痘易出．若天令凛冽则痘出少迟．岂可以日期一例而论哉．必待荣卫调和无诸症．如期而愈矣．
夫妻忙碌一天，夜深人静时，说得最多的是枕边话语。 枕边话语，既有夫妻间温存的悄悄话，又有妻子当天最后一次也是最集中的一次唠叨，还有两人对工作看法及生活琐事的商讨交流。枕边话语，可以潜移默化地影响着对话的双方，既可以影响他或她的情感，又会左右他或她的思维。 枕边话语，可以将一天中最快乐、最有意义的事讲述给对方，让对方在温馨中分享你的快乐。枕边话语，还可以回忆浪...
...。不知喉证之因乎风热者十之七，因乎郁火者十之三。果系郁火喉痛，自宜用寒凉之品以折之，挟风者，即当兼散其风。自有 白喉 忌表之说行，并祛风之药亦不敢用，因 豆豉 之为害，而误会 牛蒡 之不可服，于是乎一见喉痛，不问其为风为寒，一味以犀、羚、珠、黄、 马勃 、 射干 、板蓝、 大青 等极寒极凉之品为方，遂成一篇刻板文字矣。以喉科名者，莫不皆然。并有妄指为白喉以骇...
...所胜，不相假借，脉证得此，均名鬼贼，其气相残，为病必甚。若间其所胜之脏而传其所生，是谓间脏，如肝不传脾而传心，心不传肺而传脾，其气相生，虽病亦微。故标本病传论曰，间者并行，指间脏而言也；甚者独行，指不间脏而言也。五十三难曰∶七传者死，间脏者生。七传者，传其所胜也。间脏者，传其所生也。皆此之谓。考之吕氏注五十三难曰∶间脏者，间其所胜之脏而相传也。心胜肺，脾间之...
...如《玉机微义·卷之五十》说，“凡心脏得病，必先调其肝肾两脏。……肝气通则心气和；肝气滞则心气乏，此心病先求于肝，清其源也”。《 医学入门 》亦说，“心胆相通， 心悸 怔仲宜温胆”。但本例病人从四诊所见，仅有胸闷，善太息，墨菲氏征(+)和已愈之肝病史，似难理解“胆病”的诊断依据。 【老师】中医的一大特点是讲求整体观念。单就心痛一证(灵枢，厥病篇》就有肺心痛、脾...
...云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
按消渴之证，虽由火热，然亦有属虚寒者。如《内经》所云∶心移寒于肺为肺消，饮一溲二，死不治之证是也。盖饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。其肺所受之津液，俱赖 心火 以熏蒸之，故能上及耳。设心火既衰，则上下不交，阴阳失偶，津液何由熏蒸上达哉？故肺燥则求救于水，究无火以熏蒸，则愈饮愈渴。上饮半升，下行十合，譬之釜底有火，则釜中水沸，自然暖气升腾，其...
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