初起大寒无改易．二起清明前三日．三起夏至前之五．四起处暑后之七．五起立冬后五朝．各七十二循环毕．主运木火土金水．运生一运周而始．阳年起太阴年少．太少之各相间起．角征宫商羽迭排．每年自觉轮无已．欲推客气寻谁问．当年运是初之运．五音支小逐阴阳．运运相生体前论．
初起大寒无改易．二起清明前三日．三起夏至前之五．四起处暑后之七．五起立冬后五朝．各七十二循环毕．主运木火土金水．运生一运周而始．阳年起太阴年少．太少之各相间起．角征宫商羽迭排．每年自觉轮无已．欲推客气寻谁问．当年运是初之运．五音支小逐阴阳．运运相生体前论．
胞脉 ， 脉学 名词。又名 胞络 。指分布在 胞宫 上的脉络，包括 冲脉 和 任脉 。《 灵枢 .五音 五味 》：“冲脉、任脉皆起于胞中。”张景岳注：“胞者 子宫 是也。此男女藏精之所，皆得称为子宫，惟女子于此受孕，因名胞。然冲、任、 督脉 ，皆起于此，所谓一原而三歧也。”《 素问 .评 热病 论》：“ 月事不来 者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中。” 【...
肾开窍于耳指耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。 【肾开窍于耳】 《素问．阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《灵枢．脉度篇》又指出：「肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的盛衰情况。
①特为男子能任事之称。《灵枢·禁服》：“士之才力，或有厚薄。” ②泛指男子。《灵枢·五音 五味 》：“士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去。” ③特指士兵。《灵枢·玉版》：“士卒无白刃之难者，非一日之教也。” ④古代统治阶级中的一个阶层。《 千金方 ·序》：“未可传于士族，庶以贻厥私门。”
①承受，承担。《素问·痿论》：“今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身。” ②听凭，听任。《素问·上古天真论》：“故美其食，任其服，乐其俗。” ③感受，感知。《灵枢·本神》：“所以任物者谓之心。” ④责任。《 笔花医镜 ·例论》：“归咎古人，古人岂受任哉？” ⑤指任脉。《灵枢·五音 五味 》：“其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。”
胞脉即分布在子宫（胞宫）上的脉络。 【胞脉】 又名“胞络”，即分布在子宫（胞宫）上的脉络。其中包括冲脉和任脉。胞脉主要的作用是主女子行月经和养胞胎的。（如《素问．评热病论》：「胞脉者，属心而络于胞中。月事不来者，胞脉闭也。」《灵枢．五音 五味 篇》：「冲脉、任脉皆起于胞中。」
脉学名词。又名胞络。指分布在胞宫上的脉络，包括冲脉和任脉。《灵枢·五音 五味 》：“冲脉、任脉皆起于胞中。”张景岳注：“胞者子宫是也。此男女藏精之所，皆得称为子宫，惟女子于此受孕，因名胞。然冲、任、督脉，皆起于此，所谓一原而三歧也。”《素问·评热病论》：“月事不来者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中。”
武昌老人七十馀，手把庾令相问书。自言少小学吹笛， 早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州，楚山萧萧笛竹秋。 当时买材恣搜索，典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节， 石上孤生饱风雪。商声五音随指发，水中龙应行云绝。 曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。如今老去语尤迟， 音韵高低耳不知。气力已微心尚在，时时一 曲 梦中吹。
火不生土 火盛刑金（火旺刑金） 火性炎上 节气 金寒水冷 金气肃降 亢害承制 母病及子 母气 木火刑金 木克土 木喜条达 木郁化风 木郁化火 三伏 胜复 胜气 十二时 时令 水不涵木 水火不济 水亏火旺 水性流下 四时 所不胜 所胜 土不制水 土生万物 土喜温燥 五常 五行 五声 五胜 五音 五运六气 相乘 相克 相生 相侮 制化 子盗母气 子气 晬时
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